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年长者还要加背心或夹克，尤其在阵雨之后的凉意，特别感到舒适。在昆明住了两个月，除了练字绘画，每周至少走访一处名胜古迹，可以舒畅身心之外，亦是有怀古之幽情，简单介绍走访的几个地方与心得。一、玉案山筇竹寺一日游①昆明西北郊的玉案山筇竹寺，是云南省最早建筑的一座佛教襌宗寺庙，始建于唐朝贞观年间，明以后重修扩建至今。②玉案山群峰秀拔，林壑幽深，云雾晓岚常绕山间，古刹殿宇掩映在密林中，明朝洪武年间，一位日本诗僧以『玉案晓岚』形容其美，比喩的非常贴切。出如玉案自为名 卓立
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姿态，尤其是观音像前，观者如潮。每隔数分钟，观音手中的净水瓶，都会喷洒「甘露」，香飘四溢，惹人喜爱，人们都想获得几滴「甘露」，保个清吉平安。近百发的「焰火」砲弹，射向空中，五彩斑烂，一片欢声中，把纪念活动推向了高潮。长松胜景普照寺普照寺位于昆阳鎭西面的长松山，距城仅五里。长松山，南依白虎山、北临青龙山，林林蓊郁，峰峦叠翠，环境清幽。元大德十一年（公元一三〇七年）大休襌师募化到此，观为风水宝地。次年，得当地官员倡导在建寺。常见夜发祥光，光芒四射，住持圆照将寺名
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在附近；北门除有军营外，人烟稀少。北门外是敎场坝与乱葬冈。敎场埧是枪毙土匪或砍头的刑场，所以北门入夜后，少有人敢行走。普宁山明水秀，风景淸幽。山上广植松林。出产水稻与旱稻（又名吊谷）及杂粮。除少数县民外出经商，大部份是忠实勤俭的农民。盘龙寺是普宁闻名遐迩的胜迹宝刹。气势磅礴宏伟。建于何年代已难记忆。位置在东门外约五六公里的高山茂林间。远处观望，有无限的神密感，使你不得不登山一探圣境。山下左侧面一留地冈峦起伏，与高山成特殊的比距。百尺峭壁，环绕溪谷，廻音特佳
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鷓鴣呼出插秧雨，古寺曹溪雕塑奇。忽見優曇為我笑，勸君三續護花詩。
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山郭静朝晖，惟佛独尊，千载犹存唐代寺；天光散彩霞，登楼远眺一杯重话故乡情。
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筇竹寺在昆明西北方向的玉案山，距市区仅十二公里。玉案山，森林苁笼，蔚然深秀。筇竹古刹，规模宏大，殿宇巍峨，庭院宽敞，花木扶疏，瑞霭有无，环境清新宜人。相传唐贞观十二年，鄯阐城（即今昆明）有高光、高智弟兄二人到西山打猎，遇上一头犀牛。高氏弟兄带人追赶，翻越了无数的山岭，追到了玉案山，犀牛却无影无踪了。正当他们寻找不见的时候，却见一群僧人在不远处谈笑风生。高氏兄弟见了，心中惊疑，这旷无人迹之地，那来的这些僧人？待他们走到僧人所在的地方时，僧人却不见了，只留下
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大理，这一历史文化名城，确是一个神奇美丽的地方，巍峨连绵的苍山终年积雪，碧玉一般的洱海犹如高原明珠，苍洱之间镶著一个既苍老又辉煌灿烂的古城，早在四千多年前先民就在洱海周围繁衍生息，到唐宋时期，作为南诏、大理国的都城，成为中原文化、云南各族文化和东南亚各国文化的交汇点，尤其是与佛教文化的交流中，创造了以白族为主的大理文化，在佛教鼎盛时期，形成了「香烟缭绕、钟磬不断」的景象，被誉为「妙香古国」、「佛都」。史料记载，建于南诏时期的大理崇圣寺『基方七里，三阁七楼
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圆通寺颂圆通古寺树盈千，松柏青葱断忽连；或阁或楼或石屋，在腰在足在山顚。遥瞻昆水群峰胜，俯视春畴万户烟；为许老僧饶韵致，公余招我一谭禅。——清·许弘勋自开放大陆探亲先后回故鄕昆明十八次，祭祖、扫墓、探亲、访友之余曾多次参拜位于昆明市北郊圆通寺山麓闹中取静古朴、宏伟、壮丽、宁稳、庄严之圆通禅寺；谨就观感所及，确是一处休闲、修身、养性、参禅、礼佛的好去处；寺中还有云南省及昆明市佛教协会办公处所在。兹就笔者记忆并参照史料简述于下：昆明城外，群峰围拱，城内尙
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古城北约十三公里玉龙雪山南麓，茂密的苍松古柏之中玉峰寺里名扬中外的那株「万朶山茶」。每年早春，当春风初度，雄奇的玉龙雪山白雪皑皑，红梅未绽之时，该寺的万朶山茶就已一树红霞，笑迎海内外游客。仲春三月风光明媚，正是万朶山茶盛开的时节观景赏花的男女老少，游人如潮，从四面八方涌向北岳庙，涌向玉峰寺……。我在风华犹在的台北藉老妻陪伴下，游览了世界文化遗产丽江古城，历二十二代四百七十多年的土司宫室占地四十六亩，建构宏伟壮丽的「木府」赞叹不已！明代旅行家徐霞客赞句：「宫室
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本报香港九日电】来自昆明消息说，著名的昆明筇竹寺五百罗汉塑像，近年来由于受到山中采石场大爆破的冲击和寺外公路上大型货车的震动，已有三分之一受到破坏。这些被破坏的泥塑罗汉，或脖子、或手腕、手臂均已开裂。大陆一些专家大声疾呼：「救救五百罗汉！」昆明筇竹寺内至今已满百岁的五百罗汉塑像，系清代民间雕塑大师黎广修于一八八三年至一八九〇年期间塑造的。因为这些罗汉的造型打破了佛教中参禅打坐的严规，将神佛人物化，又将俗人神佛化，故而这组雕塑羣有「东方艺术宝库明珠」之称。
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