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「百年樹人敎育爲本」，此乃古今中外治國的有識之士，所公認的並一致奉行的興邦之圭臬。然而在中國大陸的過去領導者，卻以階級鬥爭爲綱，高喊「千萬不要忘記階級鬥爭」，「階級鬥爭一振就靈」年年、月月、日日、時時，不斷地喊，同時不斷地進行鬥爭的政治運動。直覺得喊者力竭聲嘶，聽者暈頭轉向。倒行逆施的結果，人民產生扭曲心理視知識爲禁物，說什麼「知識越多越反動、把知識、人才和罪惡，反動聯繫起來，於是學者、敎授成爲改造對象，孔老夫子成爲「孔老二」在打倒之列，孔子的學說是反動...
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当年湖北教育状况在汉口有一天没有工作就到中山公园茶馆坐坐。公园共有五家茶馆，招牌是第一茶社、第二茶社……第五茶社。第一茶社的老板叫汪麻子，来的最早，人很正直。谈到生意的好坏，他说：「很好。客人都是有钱人，到这喝一杯茶，呼吸新鲜空气。」他又说：「公园有湖可以划船，陆地有足球、篮球、网球、跑道、动物园、骑马场、溜冰场、儿童游乐场。我长到五十多岁第一次看到设备这么齐全的公园。有钱的人坐茶馆，身体好的到运动场运动，花没人摘，没人随地大小便了，人民接受日常生活敎育
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茲據武漢警備總部統計，勝利後武陽漢三鎭戶口調查所得之人口變動列表如下：人口變動列表如外籍僑民：美國人 二五英國人 五一俄國人 五六丹麥人 三法國人 二四白俄 六〇印度人 八四捷克斯拉夫人 二哥倫比亞人 二意大利人 九〇菲律賓人 二八葡萄牙人 一九比利時人 三加拿大人 二荷蘭人 二西班牙人 二四希臘人 六瑞士人 三智利人 二奧大利人 七德國人 四三韓國人 三三波蘭人 七匈牙利人 八瑞典人 七合計五百八十一人，其中男三百二十六人，女二百五十五人。一年來之重要措施武陽市地籍整理——據...
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往史乘及个人见闻所及分擧德政于万一，以伸吾说。一、兴学育材文襄公剔历中外，政蹟丕著，其生平精神所寄，尤在振兴教育，储养专材，以备国家缓急之需，而救当时空疏之习。同治八年湖北学政任内，创建经心书院，就按试各府诸生才学秀出者调省，入院习经史时务，自光緖十六年总督两广，于十七年创建两湖书院，分配湖南北学额各一百名，由学使及各府州县按额送省，甄选入院，习经学、史学、理学、文学、算学、经济学等，同治十九年设自强学堂，分习方言、格致、算学、商务，廿四年创建农务学堂，向美
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前言湖北文獻，在創刋之初，社方各友好，曾分別來信，要我寫稿。我是一個湖北人，給湖北文獻出些力，是天經地義，無可推辭的事。但是，我一方面因自己辦了一份周刋，每期要寫三萬多字的稿，還要自編自校，的確很忙。另一方面，我對湖北的山川文物的印象，旣是模糊不淸，而手邊又沒有可供參考的資料。總是無法着筆。現在，湖北文獻出版到第五期了，每一期我都拜讀過，同鄕前輩，珠玉在前，我更不敢以浮淺的文章，浪費寳貴的篇幅。但諸友好如汪醒非兄等頃又來信催促，並指定要我寫一篇「英山風物...
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三峡间之YVA水坝巨工，能早完成，不但消除水害，其发电力可为全国冠。复兴民族，国家基本建设，均所胥赖。2.汉水，又曰襄河，源出陕西蟠冡山，入境干流长达一千三百余公里，为本省经济大动脉之一。两岸巨细支流，三十有余。主要者有任河、洵河、渚水、均水、南河、唐白河、溳水、澴水，而至汉口与长江汇合。其上游地势险峻，洪流猛速，汉水之害，多由此段。如何建库筑坝，渠化上游，以杀洪患，如何疏导下游，贯通湖泊，使其宣泄，均为本省水利工程当务之急。3.淸江，源出本省西南之利川，经
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中旬，高峰期在十二月至元月之间。若未尝过吴店甘蔗，请君光临枣阳，不妨品尝一下，就能尝到甘甜美味了。注1「三农」是指中央关于「支援」农民、农林、农事生产。2枣阳在一九八八年国务院正式批准由县改市制。刘荣生 二〇〇九年四月八日
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有那么一天，忽然听到街上人声喧哗，并夹鞭炮声。出去看看，始知本县有八位女学生，从襄阳女子师范毕业，今日荣归。她们的家长都预备了四人抬的大轿迎接，街坊邻居联合庆祝，非常热闹，好荣耀也好风光。八位女生均接受毓秀女校的聘书作教师。八位的大名是杨子烈、王文凤、骆继凤、赵筑荣、邹淑华、周岐凤、江玉贞及何淑英。她们不折不扣是枣阳县女子教育的先锋。给当时的社会树立了一个楷模，诚令人敬佩并羨慕。我母亲则对我轻轻说：「妳若好好读书，将来也会有这样情形。」这两句话存留在我脑中
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先父諱有爵，字佐朝，別號少榮，又名茹芝，生於民前廿二年（光緖十六年）庚寅歲十月初八日，世居監利縣尺八鄕龔家村，幼承祖父章顯公庭訓，攻讀詩書，及長考入湖北官立方言學堂（相當專科學校）主修英文科，畢業後榮歸故里，人稱「洋相公」，並賀贈「優貢」金字匾額以爲紀念；嗣任興山縣及本鄕各學校英文敎員及地方行政職務多年（時余尙年幼不得其詳），家父於民三年與吾母何氏結婚，生育余及弟妹等四人，家母賢淑慈祥，辛勤持家，敦親睦鄰，頗得閭里頌揚；家父厠身政敎，熱心服務桑梓，處事公...
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生女孩则要三十天为满月。在月子期间内，规定产妇不准走入别人家，否则别人家认为不吉利，说：「不祥之物进了门，家要败，人要亡的！」。万一不愼，闯入别人家，补救办法是备香腊纸炮前去祭拜，并送红布悬挂其大门上，以资驱邪，即使是亲娘家，也须如此。女性被岐视，眞是一言难尽。二、民初女子教育及女性特有的束缚民初的枣阳只有私塾，没有公立学校。私塾中、男孩读四书五经，敎导将来作大事。女孩则读「女儿经，女子四书」，长大成人后遵守三从四德。三从是未嫁从父，嫁后从夫，夫死从子
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