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我国之所以能在世界文明古国之中屹立不坠,得之于一在周公所创的「諡法」,一在孔子继起的「春秋」,因为君王凭其个人喜怒,生杀予夺权威无比,当年没有议会制度制衡,因此造成桀纣同型的人肆无忌惮,天下大乱人民遭殃!商汤、周武以官属身份起而革命,虽将夏桀、商纣两个恶魔打垮,使其国灭身亡得到报应,但对无辜百姓所造成之家破人亡,灾黎遍野惨象,自更触目惊心,周公有鉴于此,除以「天视自我民视,天听自我民听」的民主观念教诲成王之外,更创立了一个「諡法」,使君王大臣死后,根据他
近日讀媒體報導五輕開工,十月間民意調查,李總統與郝揆二人聲望日隆,治安進步,國人信心有加。以致激溢吾往昔恆久雙目所視,兩耳所聞,腦間所思,心懷所怛憂忍悒惴憋之情。故弗自禁,而舉筆一瀉以怡然耳。所謂人治:是以人爲治,以私意爲主;所謂法治,則以法爲治,以法律爲主。前者乃以人役人,後者是以法役人,兩者並不併存。尤其近代立憲主義之憲法,以法治政治爲原則,其政治運作,弗允個人主觀任意爲之,含有排斥人治之意思。惟在實際上,有相輔相成的意義。以我國傳統「人治」觀念而論...
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