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却不免为历史的尘埃所淹没。一九一七年,胡适提出白话文的主张,随后掀起新文学运动的旋风。然而这一运动不免有所偏差,如对传统文化全盘否定,对几千年来的文言及其诗词一槪视为死文学。即如胡适的发难之作《文学改良雏议》中,即是举「吾友胡先骕」词中语,称之为「套语」的。在他的《白话文学史》中,援引杜甫的三吏三别,说是优美的白话诗,而对其律诗则一槪摒弃,闭口不谈。这种就文学形式而不是主要依据内容来立论,一以白话为尊的做法,是失之片面的。后来胡适提出国语的文学,文学的国语
摘要〕:新文学运动之后,旧体诗坛其实并未萧歇,还有很多学者、教授探索革新之途,其中有一大批是接受新式教育洗礼的新生代诗人,他们成为旧体诗队伍的主体。继续采取传统的形式,而在反映社会现实上、思想情感上、语言词汇上诸多方面努力创新,以适应现代社会的需要。由于时代、环境的变化,现代生活内容进入诗人视野,现代人的意识融入诗中。面向大众,力图用现代语词反映现代生活。王礼锡正是这样一位努力以旧形式而创新的诗人。他的宗旨是:「陶熔今情入古体,创造旧句写新思」。他
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