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  • 文章（鄕贤文存）丁已祀孔子记

    来源期刊：《四川文献》 第51期　 作者：吳芳吉 　出版时间：1966-11-01
    关键字： 乡贤文存 袁世凯 吴芳吉 祭祀孔子

    六年圣诞，蜀师集于白沙。鄕人士畏而迎之，虚学舍舍兵。不足，自据男生学校；犹不足，据女校。诸生方议祀孔子，闻兵且至，负爼豆以遁。翌日诸生迁于野避之，欲追祀孔子。则传河北国军又至，有大戮。国军者，尝为独夫袁争帝位至吾鄕；诸生故畏国军逾虎，因四散去。时备战既亟，划近郊十里，令曰戒严，无复敢言祀者。南村邓绍勤乃与吾谋，溯驴溪以入，攀巉岩，逾绝涧，渡深潭险瀑，揭行碎石上，放乎十里之外，以祀孔子。绍勤与吾皆赤贫，绍勤携黄豆，吾携白酒，得溪曲高丘，荆榛被之。蛇行上

  • 文章華陽國志讀後記

    来源期刊：《四川文獻》 第80期　 作者：文守仁　出版时间：1969-04-01
    关键字： 《华阳国志》 常璩 刘知几 孔子 都转盐运使司

    一我國方志之存於今者，以晉常璩所撰之華陽國志爲最古，璩字道將，蜀郡江原人。常氏為江原巨族，自漢以來，冠蓋相望，其為刺史牧守令長或明經者，則有常洽、常播、常勗、勗祖員，從父閎、閎子忌；常騫、騫祖竺，父偉，及族弟寛，寛父廓。璩則為寬之族孫。當晉氏失馭，李雄據蜀，僭稱成漢，傳期，勢及壽，璩仕李勢為散騎常侍，及桓溫代蜀，璩勸勢歸晉。溫停蜀三旬，舉善旌賢，璩與尙書僕射王誓，鎮東將軍鄧定，中書監王瑜，皆蜀之良，竝以為參軍，蜀人咸悅，其事迹之可舉者僅如此。江原今崇慶縣...

  • 文章新人性論（續）

    来源期刊：《江津》 第33期　 作者：王思誠　出版时间：1984-01-21
    关键字： 孙中山 人性论 蒋介石 人性境界 人文主义 孔子

    最高的哲理看待，显与哲学没有甚么冲突。而且无论哲学与宗敎，都在追求人生之意义，以及何为至善。不过属于基督的宗敎，多一层令人不易捉摸的宇宙奥秘，与在这奥秘中的生命之道而已。然此却是最关重要的。至圣如孔子，虽避而不谈；但在神学方面，业已有了一套言之成理的理论体系。西方的许多哲学家与科学家，如黑格尔与爱因斯坦等人，都受了它的影响，无法将它推翻，而建立起了对神的信仰。国父孙中山先生和先总统蒋公、既有深厚的哲学素养，亦是虔诚的基督徒，这两位哲人所说关于神的话，是値得

  • 文章雲陽縣志序

    来源期刊：《四川文獻》 第96期　 作者：涂鳳書　出版时间：1970-08-01
    关键字： 云阳县志序 四川通志 天一阁 华阳国志 孔子

    有倚相，当时号称良史；然晋之乘，楚之擣杌，至今仅存其名，齐央幷名亦不存，不能与鲁之春秋，幷传于后世。盖春秋经孔子修定，而左氏公羊氏榖梁氏又为之传以辅翼之，使二百四十余年之事，了然于后人心目间，而其文亦遂幷天地亘古今相传于不朽。孔子曰：言之无文，行之不远，甚哉文之不可苟焉已也。云阳以朐䏰名疆，纪入华阳国志以来，无此作矣，其足以信今而传后也，尙何疑焉。予擕稿还旧京，将畀手民，累商县府措资，则以粮饷繁重，每岁辄十数征，民生益困，实无财力及此，以迄于今。予借此余闲

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