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佛光·圣灯·雪山我在抗战期间游了四川的峨眉山，在山中盘桓了几天，饱览了全山的景物。我的运气眞好，号称峨眉山绝顶的三大奇景，我都一一见到了。这三大奇景是：佛光、圣灯、雪山。什么是佛光呢？我们看古画儿上，菩萨像的头上有一圈圆光，一般人相信，这就是得了道的表现。峨眉是普贤菩萨（释迦佛大弟子之一）的说法道场，因此，就有了佛光的出现。看到佛光的人就与佛有缘，可以修成道果。佛光出现的条件有三：第一要是晴天，第二要没有风，第三要有一种深厚的云层，缺一不可。具备了以上
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我尝登泰山，天下为之小；峨眉望昆仑，眼界殊浩浩。又尝登衡岳，天南一柱表；峨眉峙西方，峻拔眞奇矫。我登九华山，庙宇觉不少；峨眉多佛迹，擧世来祈祷。我登匡庐山，碧眼经营早；峨眉隐天壤，不求世人晓。我曾住黄山，叹羨形浩渺；孰知有峨眉，与之鬪奇巧。峨眉溯开创，屈指首数道；黄帝问天皇，洞今留九老。七十二洞天，仙蹟难悉讨；自从佛法来，道敎遂全扫。隐逸如接舆，早已为压倒；诗人李白流，往事亦俱杳。满地祀普贤，余迹均不保；明灯朝菩萨，佛光抑何昭？洗象留有池，佛现见奇鸟；山
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朝山進香，川俗盛行，春夏秋冬，時序不一；有千里獨行者，有結隊同往者。上峨嵋山朝普賢菩薩，爲川中極盛香會之一，各地香客，在端陽節過後，便開始向嘉定進發。先在家鄕約集同伴，結成進香團。瀕行之際，齋戒沐浴，焚香吿祖，然後集合起程，以小黃旗前導，旗上書朝山進香等字，亦有帶小鑼一面，沿路敲打，以示莊嚴。個人則肩掛小黃布香袋一隻，內盛香燭供果之類。到達峨嵋縣，已是山脚，尙須購置炒花生，砂胡豆之類，以備上山布施猴子。據云峨山猴子最靈，凡香客在進香途中，飮酒吃葷，或做昧...
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一、自然概况峨眉县地当东经一〇三度三十分，北纬二十六度十六分。东邻乐山，南界峨边，北毗夹江，西接洪雅。全县面积一、二七一·七〇平方公里，占全川面积百分之〇·四二。全县人口，据民国三十四年统计，共为一六九、六二二人。境内有符文河，由西绕北折向东流，至生机湾汇入铜河，洪水期可通竹筏。公路有乐西公路，夹峨路，报国路，交通尚称方便。出县城南门行十五里，可达峨眉山山麓，峨眉山秀甲天下，为著名游览胜地。二、农林业本县土地概况，据调查耕地面积仅占全县面积百分之十，可耕
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—故乡怀往之九我们同寝室的几位同学，对于峨眉山很向往，随时都在谈，想要组织一个大规模的旅行团去瞻仰一番，幷且曾推选出筹备人员；但是，谈过之后，就一切云散烟消了。隔壁寝室里有一位姓曾的同学，虽然也是同班，但很少和我们打交道，我们从来不曾听见他谈峨眉山。有一天，我忽然在成都南门口遇见他，他穿着草鞋，拄着竹杖，揹着竹篓，笑嘻嘻地向我招呼，很得意地对我说：「我已经去过峨眉山了」。我很惊异。他又说：「我曾经多次听到你们谈峨眉山，我知道我没有资格参加你们的旅行团
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編者按：自本年二月份起，張其昀先生以「江山如畫•枕戈待旦」爲題，在中央日報副刋上，用空中遊覽方式，描述大陸河山之壯麗，引敍簡明，文筆優美。三月一日中副所載，爲四川省部份。茲特轉載如次：自遵義航行向北，卽從貴州高原降到四川盆地。遵義西北之金頂山，海拔一、二五八公尺，重慶江面海拔只二二〇公尺，相差千餘公尺。四川盆地地大物博，水綠天靑，民性勤勞優秀，文化根基深厚。這裏是八年抗戰的根據地，以巴蜀人民爲主要支柱，而擊敗了強大的日軍，使國家躋於四強之一。今日的臺北，...
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