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六六、江子禹倡用古體字鄕先輩資陽江永一(子禹)先生,卒業北大,供職國民政府財政部多年,勝利還都後調職上海。余於暇日由南京往謁,恒見一卷留置案頭,氏公餘輒加披覽,且時援筆增改,苦不知其內容,意必詩稿或文稿。一日,余往謁時,適氏外出,乃取卷視之,則硏究中國古代文字學之手稿也。原稿徵引甚博,理論高深,非余所能猝解;其中一部份則係建議應用筆畫較少之古體字於日常生活中,以省書寫之煩,而免簡體割裂之弊;所擧例證,不下百數,似均切實可行,氏誠有心人也!迄今近三十年,所...
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成都昭烈衣冠塚聯一坏土尙巍然,問他銅雀荒臺,何處是漳河疑塚?三足鼎今安在,對此石麟古道,令人想漢代冠儀!成都草堂寺聯錦里春風公占却;草堂人日我歸來。濯錦樓聯引袖拂寒星,古意蒼茫,看四壁雲山,靑來劍外;停琴竚凉月,予懷浩渺,送一篙春水,綠到江南。薛濤井聯古井冷斜陽,問幾樹枇杷,何處是校書門巷?大江橫曲檻,看一樓煙月,要平分工部草堂。青城上清宫聯境入上淸,半點紅塵飛不到;壇開無垢,滿天花雨散香來。雲陽桓候廟聯五十載夢覺黃梁,祗聽得杜宇西啼,聲聲爲漢;百尺樓光...
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諷刺聯語川人喜爲聯語,每多巧思,並常以之諷刺時政,表現民意。前淸光緖末年,成都某衙門大門上,於農曆年節忽發現有人貼上一聯,聯云:「一兩地丁,加我們七錢七;九重天子,滾他媽三十三!」人民在苛捐重税下之憤激心情,溢於言表。宣統三年,趙爾豐繼其兄爾巽任四川總督。爾豐於前任永寧道時,殺人如麻,川人稱爲「趙屠戶」,恨之刺骨。三年六月,爾豐由西康到成都就任後,省中官吏公宴之於望江樓,越日,有人張一聯於五雲仙館云:「望江樓上望江流,江流萬古,江樓千古;趙爾豐繼趙爾巽、...
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联语了。不过连珠篇体很短,到了魏晋后,才有长篇的诗文用联语写成的。刘彦和首先发现联语对中国文学的重要性,在他所作的「文心雕龙」中,特别写了「丽辞」一篇,便是专论联语的。联语单独使用,成为一种文体,便称楹联或楹帖,对联或对子;纪晓岚以为始于题桃符,那是不错的。蜀梼杌云:「蜀未归宋之前一年,岁除日,昶令学士辛寅逊,题桃符版于寝门,以其辞非工,自命笔云,『新年纳余庆,嘉节号长春。』后蜀平,朝庭以吕余庆知成都,而长春乃太祖诞节名也。」后世相传,楹联即以此为最早。早期
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三一、聯課吾鄕某聞人,幼時讀書甚慧。一日塾師出聯命對,曰:「花果山山出;」其意在重山爲出,屬對不易,思以此難之,殊某不假思索,立對曰:「風煙夕夕多。」重夕爲多,與上聯結構相應而意境高雅過之,師大加歎賞。另有一師,應聘授徒,以不滿東翁吝嗇,督課頗疏,且每於飯後高臥,屢呼不起。東翁深以爲苦,乃命其子以聯求對云:「懶到稽康猶好鍛;」蓋以此托諷,冀其改弦易轍也。殊師授筆對云:「吝如阮玉尚焚車!」東翁見之,大慚。三二、文伯子書宗北魏秀山文成郁伯子,以倦遊子自號,書...
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逊淸末年,县人由科擧出身人物最多,中以鎭子场为尤甚,如瀚林毛瀚丰,进士喩晋弇,擧子陈禹帆及拔贡、廪生、秀才等不下数十人,县有谚语:「富加场银子,鎭子场鼎子」足见当时功名之盛。陈擧子禹帆先生,个性特殊,才气纵横,为一般人所称道,先生嗜酒奕棋,一到兴致高潮,诗歌对联,一挥而就,大有酒而后工之慨,大陆沦胥,未能将先生遗稿擕出,至以为憾,兹就记忆三联录后,以供参阅。本场东岳庙(内有鸡脚神、吴二爷及十二殿等)大门二联。这条路谁人不走那件事劝你莫为这衙门是非甚明,任
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成都望江樓楊宗蔚漢水接蒼茫,看滾滾江濤,流不盡雲影天光,萬里朝宗東入海;錦城通咫尺,聽紛紛絲管,送來些鳥聲花氣,四時佳興此登樓。薛濤井樊蔭孫僅餘幾樹枇杷,門前車馬猶如此;爲問千秋明月,樓上風光昔若何?薛濤井胡毅齊英雄兒女各千秋,昭烈有陵,薛濤有井;名士美人同一慨,尙書憐色,節度憐才。薛濤井何紹基花箋茗椀香千載;雲影波光活一樓。新都桂湖曾國藩五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。