本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
一、髫齡蒙學話當年歲月不居,時序如流,憶童年,懷往事、猶如一夢。我世居交通不便,風氣閉塞,敎育落後的延津胙城,一片黃沙飛塵,遮盖黃河故道,連年荒旱,蝗虫壓境,兵燹匪亂,萑苻阻道,可謂民不聊生。我生在這個窮鄕僻野的安河莊,更談不上有良好的鄕村敎育。髫齡之年,啓蒙就讀私墊,鄕人稱之曰:「黑學」。並非官府所辦,而仍行古制敎育,由地方熱心敎育的士紳長者,藉以黃卷靑灯的古廟—華嚴寺,成立簡陋的私墊,請一位道德文章具有聲望的賢者,擔任着盡義務的老夫子,來管敎這一群溫...
二、考入縣立第二高小楊守仁老師率領我們許多學生去投考縣立二小,參加筆試與口試,都是滿分,一律錄取,立卽入校註册,這個小學的老師們多數都是大學畢業,間有當過縣長及敎育局局長與督學的,其他都是省立第五高級師範(汲師)畢業,學養有素,敎導有方,管敎也很嚴格,最主要的是徐濤先生的大力支持。徐濤先生歷任縣長及安徽省府秘書,尤對地方敎育竭盡心力,培育後進,所以這個學校設備完善,能與開封公立小學相嫓美,甚至超而過之,完全新式敎育,圖書、儀器、標本,補助敎育器材,都是購...
中原之地,風俗淳樸,人民素以中道相尚。故遇事之合理者,不曰是、曰對、曰好、而曰中。以故應事接物,但求適可而止。不願太過,此其所長也。然中道惟聖者能之。常人之情,非狂則狷,不偏於太過,則流於不及矣。河南自兩程子而後、理學之風昌,民俗乃漸演而作於退縮保守之域。迨至於今,大旱三年,餓莩載道而拯救之者無人也。敵寇入侵,名城連陷,而捍衛之者無人也。政治不入正軌,日益凋敝,而敢以下情達於上者無人也。殆所謂忠厚有餘而英明不足,安分有餘而創造不足者歟!中道之弊,固如是也...
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.081 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19