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二十四岁,入开封育才馆,跟从时经训先生学「商简」(即甲骨文),这是他接触甲骨文的开始。民国十二年,入北京大学硏究所国学门肄业。十四至十五年,先后任敎于福建协和大学及河南中州大学,嗣后受广州中山大学副敎授之聘,于是和傅孟眞(斯年)先生相识。十七年,中央硏究院历史语言硏究所成立筹备处,聘先生为通讯员,往安阳调查甲骨出土的情形。这年秋天,历史语言硏究所正式成立,改聘先生为编辑员,主持史语所第一次在殷墟的发掘工作,得有字甲骨七百多片。从本年起,到二十六年七七事变以前
安阳殷墟的发掘,使我国信史自商朝始,为近代古史硏究的一大成就,已故李济敎授曾身与其事,亦因而国际知名。然夏朝为三代之首,我们的原始国家不可能只从商朝开始。有关夏朝的记载,虽有尙书的若干篇章,以及史记夏本纪,可资参考,但究非当时的文献。吾人谈论夏朝,若无实物佐证,总感难以信而有征,不免遗憾。现在,经过不断的考古发现与硏究,夏朝已露曙光。更重要的是,夏朝的曙光很可能会重新照亮整个中国历史。笔者谨据所知,将要点向读者报告。民国四十八年夏天「中国古史的传说时代
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