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前言論語學而篇孔子曰:「弟子入則孝,出則弟(悌)。」人生能孝順父母,又知尊敬別人,這實在是件大事。又有子曰:「其爲人也,孝弟,而好犯上者鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。」此處可看出敎孝、敎悌的重要了,所以我根據明史,寫出河南幾位孝子。一 開封丘文振丘鐸,字文振,祥符人。宋眞宗大中祥符二年,改漢時浚義縣爲祥符縣。明朝時爲河南省開封府管轄,清朝時沿襲明朝未改。民國初年,廢祥符改爲開封縣。丘文振的父親,在元朝末年,曾經任過湖廣儒學提舉,不幸早故,後來因爲...
安阳定居,得与分别四十余年德配妻室刘宝芸团聚,先生居长有弟三妹一,因长年远在西南工作,距家遥远,家中均赖妻子事奉公婆,敎养子女,备极辛劳,育有三男二女,第三男不幸车祸去世。父王纪廷,经营货栈(现运输业)在平津汉口颇富盛名,厂商信赖有嘉。先生近忽患严重气管炎,医药失效,于八十三年十一月四日与世长辞,深为哀悼,谨代草此事略,以慰在天之灵。
侍亲至孝,克勤克俭,其夫得能顺利从事党、政、军、敎(按谢氏曾任中小学敎师及校长、敎育馆长、三民主义靑年团禹县分团主任、河南省参议会参议员、禹县代理县长、上校敎官、副旅长、陆军十六兵团少将高参、台北县党部委员及评议员等职,现任救国团台北县团委会视导及台北县敎育会总干事)工作而有利党国卓有政声者,女士相助之功也。女士生三男四女,亲身敎养,不打不骂,以勤、精二字勉其治学;以仁、诚二字训其做人,是以诸子女均能完成大专学业,个个热爱国家,人人孝亲敬长,并对国家社会
谦君子型人物,神淸气茂,贤德有加。又如孟子所云:「古之贤王,好善而忘势,古之贤士,何独不然」,洵乎子云垂敎庠序,望重士林,功在鄕邦,口碑载道。乃以不可多得之铮铮人物。子云结婚后,适逢抗战日亟,子女均在战火中长大,其夫人劳操自不待言。但均能受良好敎育,现一家十余口均在美,且均成婚,大女儿梁美华,长子梁大伟均纽约州立大学电脑硕士,并有良好职业,两儿媳一为家专,一为药科,在美均系热门工作,次女亦台北护专毕业,来美后与一美人结褵,夫婿虽系美籍,遵中华孝道,较中国人
竭尽所能。」杨黄秀玉女士有一个美满的家庭,她和她先生育有二男四女,在他们夫妇妥切的照顾下,孩子们都接受了良好的敎育,现在大女儿已出阁,最小的孩子,亦在高中就学,因此,子女现均已不太再麻烦她了,致她有了自己充份的时间,在议坛为市民们来服务。杨黄秀玉女士籍贯并不是我们河南人,今天,第三届市议员将要展开竞选了,我们河南同鄕为何公开表示支持她?理由很简单,因为,此次第三届市议员选擧,在第五选区(古亭、双园、景美、木栅)中,我们同鄕无人参加问鼎市议会,然而,我们河南同鄕
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