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㈠相輔相成的針灸法仲量的針灸法,在他醫療或著作的體系中佔有重要的地位,所以它不失爲仲景醫療體系重要學術思想的一環。從醫學的思想觀念上說,仲景針灸法不但直接繼承了「內經」的思想方法,而且開創了後世醫學家的廣闊道路。他的針灸法和他的著作一樣的愼審,言簡意賅,取穴精微,以經絡或穴位爲主要治療疾病手段。當然還包括「灸」以及其他藥物的配合。針灸方藥相輔相成⑴精湛的針灸手法:據統計在「傷寒論」中,與針灸有關的條文約佔條文總數的百分之六·五。與方藥直接有關係的條文約佔...
张仲景和华陀并称为东汉两大名医,华陀因三国故事而远近流播,妇孺皆知,而张仲景则知者甚少。其实,华陀的医道多已失传,而张仲景却给后世留下『伤寒杂病论』等著名医书,对千百年来的医学发展影响甚钜。不为良相 愿为良医张仲景名机,河南南阳郡湼阳(今南阳县)人。约生于汉桓帝和平元年(一五〇年),卒于汉献帝建安二十四年(二一九年)。少时学医于同郡张伯祖,建安时举孝廉,官至长沙太守,故后人又称他为『张长沙』其高超的医术和名著『伤寒杂病论』为中医辨症施治体系的形成奠定
醫聖 張仲景,名機,字仲景,東漢河南南陽人,曾舉孝廉,又官拜長沙太守。他生逢漢代末年,戰亂四起,烽火連天,疫疾流行,其宗族大半感染傷寒病而亡,在那個重官輕醫的時代,他毅然放棄官職,從事救人濟世的工作。在行醫之餘又勤求古訓,博採眾方,著成《傷寒論》及《金匱要略》等書。打破以往有法無方的窘境,迄今一千八百餘年來,凡研究中國傳統醫學者,莫不將其著作奉爲必讀之經典。於是歷代醫家都尊稱他爲「醫方之祖」,「中醫之聖」,眞可稱得上是一位震古爍今的中華偉人。今適逢 仲景先...
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