省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:渊源及历史共返回9条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章中原世第與台灣同胞血縁関係

    来源期刊:《中原文獻》第11卷 第4期  作者:張紹熙 出版时间:1979-04-25
    关键字: 中原世第 台湾同胞 血缘关系 两岸关系 历史渊源

    姓氏之别起于商周。中原为汉族文化发源之区,殷商之都位于黄河两岸;周初平定天下之后,封姫姓于鲁、晋、蔡、曹、郑、吴、魏等国。除少数在今山东省西部,山西省南部外,其余均在河南省。今就地名与姓氏相对,则知河南一百一十一个县名之中,除民权、博爱,经扶于民国以后设治之外,余则大都与姓氏有关。地名是历史中的化石,不论空间和时间,均有其不变的价値。例如:三皇伏羲氏建于陈(今淮阳县),黄帝都于有熊(今新郑县),大禹诞生于崇山(即嵩山),汤都于亳(今商邱县),盘庚迁于殷

  • 文章林洋港为历史名称正名「闽南人即是河洛人」

    来源期刊:《中原文獻》第11卷 第8期  作者:逸民 出版时间:1979-08-25
    关键字: 林洋港 闽南人 河洛人 历史名称 名称渊源

    台湾省政府主席林洋港于七月二十七日在省训团向受训学员演讲时,为「闽南人」的历史名称正名。台湾的闽南人常在言谈中自称为「福佬人」,意思是来自福建的人,但经考据之后,所谓「福佬人」就是「河洛人」,河洛在河南省,因此,台湾的闽南人,自然是中原人士。然而,有极少数的别有居心之徒,为了进行所谓「台独」,除一再宣称台湾人不是大陆人之外,并说台湾人受大陆人的压迫,在政治上未能享受平等的地位。对于「台独份子」的宣传伎俩,凡是对政治关心的人,已是耳熟能详,他们的目的

  • 文章河洛文化在台灣

    来源期刊:《中原文獻》第42卷 第1期  作者:謝魁源、馬永濤 出版时间:2010-01-01
    关键字: 河洛文化 殷墟故地 甲骨文 匈奴 历史渊源

    决对办不到的事;所以本人「言而有征」的说「眞正的河洛文化」,还保存在「汉学基地」——台湾。详说台湾话如果说孔子、孟子、孙子、秦始皇、曹操、刘备等人也说台湾话,可能大多数人多不敢相信,但这是千眞万确不容置疑的事实。台湾地区除了官定的国语——北京话之外,使用人口最多的当属台湾话,在这个时候谈台语,并非要赶搭本土化列车,而是以一个历史研究者、文学爱好者、语言学习者的立场,做一份历史语言的考据报告。台湾话是通行于福建南部、台湾地区以及东南亚华大社会的「闽南话

  • 文章臺灣地理人文姓氏堂號略論

    来源期刊:《中原文獻》第42卷 第2期  作者:高安澤 出版时间:2010-04-01
    关键字: 中国台湾 自然地理 人文地理 历史渊源 姓氏谱系 区域介绍

    摘要二〇〇九年起,兩岸交流熱絡,此文介紹臺灣地理人文之來源,雖早爲馬來印尼系,但長久以來,卻由中華文化發展至今。中國優勢南船北馬,臺灣處於海洋之中,容易接收外來優點,所以科技早爲進步,人民享受富裕,地區小,治安好,衛生醫療先進,因此被稱爲美麗寶島。關鍵詞九族文化村,東印度公司,十三行博物館,雞籠,安平港,赤嵌樓,福佬,媽祖,大墓公等。一、臺灣地理位置及人文起源臺灣在東經122度6分15秒,至199度18分3秒。北緯21度45分25秒,至25度37分53秒。是南北長東西窄的海島。...

  • 文章武則天與香嚴寺

    来源期刊:《中原文獻》第41卷 第3期  作者:李延中 出版时间:2009-07-01
    关键字: 武则天 香严寺 民间传说 人物轶事 施法降雨 历史渊源

    日月轮回乾坤转,改朝换代旧更新。唐朝出个武媚娘,堪称古代女强人。貌赛西施才八斗,御封皇后不称心。色才兼备多智谋,善排异巳心肠狠,历尽挫折头不低,终登宝座统万臣」。在如今的淅川县丹江西岸,有一个闻名中原的历史名寺——香严寺,提起她,还眞有一段古怪离奇的传说呢!据公元六百九十年间,已有六十七岁高龄的武则天见争夺皇位时机成热,她便利们手中的权威和早已笼络好的亲臣死党,过关斩将排除异已,而后废掉儿子中宗李哲的皇位,自此开创了中国有史以来第一位女皇帝的传奇

  • 文章河南臨穎縣簡介(四)

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第5期  作者:張熾昌 出版时间:1986-05-30
    关键字: 临颍县 地方人物 地理环境 历史渊源 地方简介

    记,尉氏靳于中(都御史)著新河碑记、本县通判银发轫著新建锅壅口闸碑……等;不胜枚擧,均为本县辉煌历史之名蹟,供作我人游历凭吊与考古之依据。在诗赋方面:自汉代起至中华民国四年止,本县学者及地方官员,为本县地方名胜古蹟、建设、勤政爱民诸事著作诗文达一百四、五十首之多,亦均详载临颍县志。今限篇幅不及详载,谨择与本县古蹟名胜有关诗歌,略擧数首附后,藉供诸鄕亲哂阅,并慰故鄕梦廻之萦思。⒈思刘陶歌 汉、颍阳父老邑然不乐,思我刘君,何时复来?安此下民。⒉观公孙大娘弟子

  • 文章河南臨穎縣簡介(五)

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第6期  作者:張熾昌 出版时间:1986-06-30
    关键字: 临颍县 地方人物 地理环境 历史渊源 地方简介

    ⒖魏帝穹祠落日臺邊廟 淸風道上松 漢儀留勝跡 策杖覓遐踪 古砌秋花滿 荒堦明月封 離宮空許下 蘿檻泣寒蛩又 鞠嘉祥潁川論古及繁昌 魏帝穹祠一吊場 禾黍門前秋日短 莓苔簷外曉霞愴 祚移漢火原乘閏 俑啓晉炎總附薌 怪得二泉議改祀 滿中塡憤惜山陽⒗鍾繇古碑遺廟抗蒼柏 斷碑曳碧雲 奸雄本簒業 胡爲受禪文 貞珉一以建 狐媚成三分 歲月代何遠 龍蛇多未湮 獨憐鍾繇隸 不念漢將軍又 杜柟寶隸稱遒勁 胡爲愚漢卿 書成九鼎換國淸舊跡龍蛇在 空臺草木生 殘碑讀未罷 愁聽子規聲⒘豢龍遺跡 沈近思邑令神龍已...

  • 文章論河洛文化與祖國信念的認同

    来源期刊:《中原文獻》第41卷 第3期  作者:呂繼增馬永濤 出版时间:2009-07-01
    关键字: 河洛文化 中华文化 文化认同 祖国认同 价值认同 历史渊源 文化冲突 全球化

    进而以身体道,可以说是安道的。六、春秋:是让人从历史中认知人群中永恒价値,可以说是安群的。古语「孔子曰:吾志在春秋.行在孝经」,孝经讲孝道,孝道是在血亲宗族之间,设定「位制、职守、份得」,公开、公正、公允,尤其是将人生基本问题「飮食男女、死亡贫苦」先予解决,绝不采市场经济中「自由竞争」,以免整体脱序。「讲信修睦,是为人利;争夺相杀,是为人患」,今日的各国学校教育,公然以争夺相杀为当然应然,就无怪于「今日播种著风暴.明天收获著灾祸」了。如果说世界大势,不可

  • 文章孔子祖籍河南商邱

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第9期  作者:安國鈞 出版时间:1986-09-30
    关键字: 孔子 商丘市 人力三轮车 地理环境 历史文化 地方简介 文化渊源

    逼而奔鲁,故孔氏为鲁人。」史记孔子世家载:「其先宋人也,曰孔防叔,防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。」叔梁纥便是孔子的父亲。向前推算,宋襄公为孔子十二代祖。孔子的祖籍为河南省商邱县,历史的记载,是很明确的。孔子世系简列:黄帝…帝喾…契…商汤…微子…宋襄公—弗父何—宋父周—世子胜—正考父—孔父嘉—木金父—睪夷—防叔—伯夏—叔梁纥—孔子。(孔子本身一代计算在内至宋襄公为十二代)四·孔子的生殁年月与生殁地孔子世家:「孔子生鲁昌平陬邑——纥与颜氏女野合而生孔子……鲁襄公

共9条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第