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㈠殷金文㈡殷甲骨文㈢周金石文㈣秦汉魏晋文字㈤唐宋至今文字说文人部云:「天地之性最贵者也,此籀文象臂胫之形。」如邻切孝经圣治章:「天地之性,人为贵。」郑注:「贵其异于万物也。」尙书泰誓:「惟天地,万物父母,惟人,万物之灵。」徐锴说:「人配天地为三才,万物之最灵,字象人立形。」(系传)又徐锴说:「人者,天与地阴阳三合而生,故为三岐,上一而下二。」但也有上二下二之人字者,如此古文奇字。上列各例,观诸家之说,其主要意义,是在解释人的本具质性,而是说人在自然界中
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