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辑,上超周秦,下至明代,文共二百二十八篇,作家五十一人。其中河南作家计有五人,即李斯、贾谊、晁错、路温舒、韩愈。兹将作者简历及入选文章篇名,擧列于后:一、李斯—上蔡人,师事荀卿,入秦为秦国宰相。佐秦王灭六国,定天下,成帝业。李斯说秦王,废封建,行郡县,厉行中央集权的统治,下禁书之令,废仓颉之籀书,而改用小篆文。其后赵高用事,诬陷李斯之子李由与盗贼勾通,斯被斩于咸阳巿。临刑时,顾谓其少子曰,欲与汝再牵黄犬出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎本书所选辑之文为『谏客书』,意谓秦
贾谊是一位卓越的政论家,更是一位优秀的文学家。他的政治主张如重农桑、禁侈靡、削弱诸侯、敬礼大臣、禁止私人铸钱、对匈奴恩威并用、裁抑富家和游侠、培养伦理观念以及把德泽注入法律等,对于西汉的内政和外交,都有很深远的影响。他所作的辞赋,上承屈原、宋玉,下开杨乘、司马相如,在汉赋的发展史上占有极其重要的地位。贾谊是洛阳人,生于汉高祖七年,自幼颖敏绝论,博览群籍,辄能过目成诵;执笔为文,议论新奇,十八岁时便已声誉鹊起,名噪河南郡一带。旋即受到郡守吴公的赏识而罗致其
一、贾谊生平事略贾谊生于汉高祖七年(西元前二○○年)卒于汉文帝十二年(西元前一六八年)享年仅三十三岁,洛阳人。十八岁即能诵诗书,善为文,声名扬著。郡(河南郡)太守闻其才名,召置门下,甚喜爱之。文帝即位,吴公荐于朝,文帝召以为博士,年仅二十二岁。李斯之学传于吴公,吴公传之于贾谊,故谊颇知法家之学。惟谊博通诸家之书,对孔孟崇仁义,尙贤才之说,亦甚信持,是以世人多列贾谊为儒家。谊为博士,对昭令议对,均甚能言,帝甚悦之。岁余即超迁为太中大夫。贾谊以为汉兴二十余年
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