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看起来是很消极,其实他对时间的利用是非常科学的。工作时尽心硏究,休闲时观察自然;他特作安乐窝铭一首:安莫安于王政平,乐莫乐于年谷登;王政不平年不丰,窝中何由得安宁。由此证明他的思想爱国,除将硏究心得贡献国家,更希望王政平安,农业经济发达,人民能普遍过着衣食丰登的生活。这与台湾目前的社会发展,大致相同,先有安和乐利的环境,然后人民才有幸福的享受。像那台独分子的暴力作法,完全背道而驰。尧夫在洛期间,常所接触的人物,有程氏明道,伊川兄弟;富弼郑国公,吕公著申国公
迨至民前十三年春,觅得现址,筹建岳王庙,于同年八月落成。为遮日吏耳目,取「碧血丹心望晓霞」之义,采首尾两字,命名「碧霞宫」。迄今已有七十余年的历史。宜兰岳王庙,供岳飞神像,明为求福,实乃抗日;由此可见宜兰地方先民,忠贞爱国,保存民族正气,足观当时抵抗日人的苦心。现在的岳王庙成为宜兰一座富有纪念的神庙,香火鼎盛,今年为八七〇年岳王诞辰,春秋有祭祀大典,在此时此地,实有激发爱国思潮,令人有益坚「还我河山」的壮志。
本稿前叚已见本刋五六、五七期连载,五八期排版疏忽,致未将续稿排出,故本期予以续完,特此说明,并谨向作者、读者致歉! ——编辑部——)爱国侨胞纪念「七七」我这次旅游美国,适逢「七七」抗战五十周年,我旅美华侨在各地侨居地纷纷擧行纪念大会,演讲谴责日寇侵华的暴行,情緖激昻愤慨,充分表现着爱国家爱民族的精神。旧金山中华总会联合各界侨团,于七月五日假华埠金龙酒家擧行「七七」抗战五十周年纪念演讲大会,由郑松焕担任主席,参加侨胞三百余人,侨务委员会委员长曾广顺
屈原究否是个「托讽禽鸟,寄辞草树」,无病呻吟的穷感诗人?还是别有因素,足以招致同僚嫉忌,敌国侧目,必欲去之而甘心,才令后人膜拜不已呢?说来话长,很难了解其事情的核心和本末。要想明白屈原是个怎样的人?若从他时代背景,品德表现,身世遭遇,情感发抒,以及其对中华民族的爱国保种潜力影响说起。庶或得到正确的结论,和澄淸郭逆沫若所作屈原话剧的栽诬蠛邪恶宣传的政治阴谋。爰本易系辞:「其初难知,其上易知」的本末之说,及晋荀息「有死无贰之谓贞」的贞固定义,作屈原时代背景
国土的功绩,追封为三品知府,并御赐国葬,改其村名为「台陈村」,永志纪念。今漯河市为追念乡贤,弘扬陈星聚爱国精神,集资八〇〇多万元(人民币),重整墓园,在墓园建立「陈星聚纪念馆」,广为收集有关资料,充实馆藏,藉示怀念。在台部分,漯河市台办主任刘铁先生曾组团专程到台收集。笔者以在台之便,除陪同拜会台北市文献委员会馆,收集资料并举办座谈外,且曾受托在台各地搜购台湾文物,陈列该馆,睹物思人,激励来者。此外漯河市又复集资,邀请知名作家编写台北知府陈星聚剧本上演。漯河市注重
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