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  • 文章李辰冬谈研究诗经的方法

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第7期　 作者：程榕寧　出版时间：1979-07-25
    关键字： 李辰冬 诗经研究 研究方法

    几年来，国立师范大学敎李辰冬一直盼望着有学者和他「打笔仗」，好好谈谈「诗经」。因为，两千多年来，历代的读书人都还猜不透「诗经」裏的每个地名，每个人名，每件史事，甚至每个字，到底是怎么囘事。而李敎授钻硏了几十年，确定了「诗经」是一部千古不朽的文学伟著，也是一部活生生的宣王复兴史与幽王亡国史后，他更为后世硏究「诗经」的人，寻出一套方法，而且非常大方的公诸于世。不过，李敎授还是有些寂寞，如果学术界对他的「诗经硏究」有异议，或是表示赞同，都应该有反应。为什么

  • 文章讀張秉權甲骨文字九類三百字簡表

    来源期刊：《安陽文獻》 第29期　 作者：高安澤　出版时间：2013-01-01
    关键字： 张秉权 《甲骨文与甲骨学》 研究方法 九类表 造字方法

    一、张秉权生平学经历与著作介绍张秉权，1919—？。中央大学毕业（1944）。经历：中央研究院语言研究所（1945.10—1949.7），助理研究员（1949.8—1958.7），副研究员（1958.8—1963.7）。中央研究院任职简介：组织图，历届所长，历届院士，学术稽词委员，各委员会，学门简介等职。著作：1949撰《甲骨文类比研究例》①[1]，1951撰《卜辞所见殷人的维新精神》②[2]，1954撰《殷墟文字劄记》与《殷墟卜龟之卜兆及其有关问题

  • 文章殷商青銅器製作考據

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第7期　 作者：馮志清　出版时间：1973-07-20
    关键字： 殷商青铜器 块范铸造 制作方法 史语所

    具有光辉历史和艺术价値的殷商靑铜器，有关它的制作方法，已经失传达三千两百多年，最近在中央硏究院历史语言硏究所考古组的努力探究下，终于得到了答案。虽然中国古代的靑铜器，一向受到世人的重视，并被公认为人类智慧的结晶，最珍贵的文化遗产之一；但是过去一般人对它的兴趣，多半集中于靑铜器的形制、装饰、铭文等方面，却少有人能从工艺制品的角度，来加以硏讨。揭开制作方法之谜现在由于中硏院史语所考古组对殷商靑铜器制作法的发现，学术界人士都表示：将使世人对中国古代金属铸造技术

  • 文章董作賓先生對甲骨學的貢獻

    来源期刊：《安陽文獻》 第10期　 作者：鍾柏生　出版时间：1994-01-01
    关键字： 董作宾 甲骨学 断代方法 甲骨卜辞 殷历谱

    董先生对甲骨学的贡献可分为下列几方面：一、发现了「贞人」，建立了断代的基础殷商甲骨卜辞中，卜下贞上的一个字，在甲骨学早期硏究者（刘铁云至郭沫若）都不知其意义。大龟四版出土，董先生精硏其文例，发现了「贞人」，解决了这个谜团。董先生自己称言：此为「甲骨文硏究的一个新叶的起头。」使甲骨学跨进了另一阶段。由「贞人」的系联，进而发现「贞人集团」，殷代主管占卜机构因而呈现，揭露了殷商时期的占卜制度。二、甲骨断代方法的建立殷墟甲骨包含的时代，从武丁之前一直到纣王，凡

  • 文章李辰冬在詩經上的重大發現（續）

    来源期刊：《中原文獻》第4卷 第12期　 作者：程榕寧　出版时间：1972-12-20
    关键字： 李辰冬 诗经 尹吉甫 年代考证 地理环境 研究方法

    、「客观」和「科学方法」的区别。他解释说，凡是受传统、环境或个人利害关系的影响而形成的观念都是「主观」，极不科学。而「客观」是尽量避免受主观的影响而一以凭证为准，有凭证的就相信，没有凭证的就怀疑，（此乃胡适之先生毕生所提倡的科学方法）根据凭证来讲话，当然正确，但也不科学。「科学的方法」是先从原始材料里找法则，然后再依据这些法则去处理原始材料。法是法则，则是原则。世界上没有一种固定的、抽象的科学方法，可以使用到任何原始材料上，所以，科学方法是随原始材料的改变而改变

  • 文章两汉学者治经方法与态度的比较

    来源期刊：《中原文獻》第21卷 第3期　 作者：黃瑞枝　出版时间：1989-07-01
    关键字： 两汉学者 治经方法 治经态度 古文经学 今文经学

    兩漢治經之士多藉中原讀此可獲知中原學者對治經之功及對後世之影響——編者

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