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一这些年来,学术界关于夏文化的硏究和讨论,十分活跃。主要的论文,可参看郑杰祥选编的《夏文化论文选集》[1]和中国先秦史学会选编的《夏史论丛》[2]。郑书后面还附有《探索夏文化论著目录》。在考古学上,关于晋南和豫西地区「二里头类型」的文化遗址发现很多。截至一九八五年,晋南地区发现36处,豫西地区发现63处[3]。硏究和讨论的论文很多,主要的可参看中国社会科学院考古硏究所山西工作队所著《晋南二里头文化遗址的调查和试掘》[4],李伯谦的《东下冯类型的初步分析
一书的作者徐旭生,到豫西夏墟调查,揭开了硏究的序幕。此后考古学者在河南、山西陆续发掘夏朝遗址,也都提供了实物材料,使对夏文化的硏究,更为积极。迄今,考古学者大致已确定河南偃师的二里头文化为主要的夏文化;二里头遗址的第一、二期文化,由碳十四测定,距今三千八百七十年左右,为夏文化的前期。第三、四期属夏文化的后期,距今约三千五百七十五年、夏文化显然已属靑铜器时代,有不少爵、戈、戚、镞等出土,并且还发现了炼铜遗址。由刀、䥥、铲等农具,可知夏朝的农业水准已相当高。由戈
本文参考《手铲释天书——夏文化探索》,书中多人考古、探索所发表的言论,由偃师二里头一、二、三、四期,发现到先商夏末文化的重叠。大象出版社,选二十多位历史考古专家学者,编成全书,我用《史记》发表方式,以一人或多人初略摘录些概要,作研究古文化人,进一步去深入中国奠基的正式国家文化,从夏朝开始。安金槐,一九二一年生于河南省登封,一九四八年河大历史系毕业。一九八一年曾任河南省文物研究所首任首长,他说禹避舜子均迁阳城。夏首都阳城在登封阳城岗。太康都斟鄩,斟鄩在巩县
开凿井壁如井字形,口大底小,或直立木柱,分净水与污水,室内也发现猪、羊、鸡骨。坟墓情形,先是室外靠墙,有罐装儿童幼骨,后来发掘有单人、多人墓穴。多仰身直肢,个别有侧身、曲肢等。随葬少则一件,多则三十余件。如生产工具、生活用具、装饰品等。如骨笛、龟甲、石子等。参、二里头遗址已发现龙山和仰韶文化:一、二里头文化分一、二、三、四期,第一期陶器特征是龙山文化,器物多黑褐色,篮纹方格纹,器物平底或凹圆底。有三足罐,并出现云雷纹、回纹,盘、瓮、尊、豆、觚、爵等。第二
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