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谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？—录李白「春夜洛城闻笛」诗—文化交流是合作的起步文化交流，是当前海峡两岸所极力推动且倍受重视的活动重心，具对因暌隔四十余年所产生两岸同胞的疏离感，起著迅速缝合与拉近的作用，已是有目共睹，且已获得普遍的肯定。并且将逐渐由交流而迈向合作。如最近中央硏究院院长吴大猷先生前往大陆参加科技会议，接着大陆六位杰出科学家的应邀来台访问，就逐渐透露出两岸在文化科技方面将迈向合作的端倪。此外由电影演艺人
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民族情感，化干戈为玉帛，自然融合团结，为国家统一孕育出幼苗，大有可能达成生命共同体。本人在此响应文化部龙应台的构想，请求大陆方面配合所推动的两岸文化交流前瞻论坛，由河南官方发起邀请返乡文教活动，个人愿在有生之年，将数十年的甲骨文研究心血，与召募同好艺术所得成品，以资回馈乡亲，选择适当场地，举办开放后首次展览，扩大宣扬这项学术上的意义与价值，献给乡亲们观赏参考。
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凝聚乡情 巩固团结「身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲」。我们在海峡两岸睽隔四十多年中，能够给我们在亲情与精神上最大安慰的，莫过于同乡，而同乡会就是凝聚乡情，巩固团结的唯一团体。中国文化以伦理道德为中心，数千年来，乡土观念，牢不可破，一旦，当我们离乡背井，漂泊异乡，而在与家人亲友相聚遥遥无期的寂寞岁月中，能与同乡共聚一堂，话旧谈往，切磋硏磨，立刻就会为我们带来无限的温暖与安慰。尤其是，当遇到儿时的同窗好友，曩日的工作伙伴，甚至于自己家人的远亲近邻，同学同事
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距同乡会最近，搬运管理照料均便。即此，还是由于萧纪书乡长的关系，才能定下此一档期。开幕当天，由艺文会长吕佛庭，同乡会理事长庞靖宇、中原文献社董事长韦德懋、河大校友会会长，同乡大老于鎭洲、国大代表宋子芳及华视总经理张家骧诸先生共同剪彩，中央社工会副主任张正中先生等均代表来宾致词，盛赞同乡会对推动艺文活动及两岸文化交流的贡献。展出期间，甚得观众好评。尤其河南同乡，纷纷打电话到同乡会，表达热烈支持同乡会多举办此类有益社会活动的意愿，使我们感到莫大的安慰，也使我们
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本会艺文活动委员会组团返鄕，举办书画展览文化交流的过程，本刊上期已扼要报导，不再多赘。兹就活动情形与见闻所及，撮要叙述，以纪其事。坚持理念 身体力行海峡两岸开放交流，以文化为开端，亦以文化为主导，江八点、李六条，不约而同，不仅有此共识，也代表有此需要。不仅说明了这是两岸迈向统一必经的过程，同时更说明了两岸有同一文化的背景，也都认同了此一文化背景的价値与重要性。这便是笔者三次组团返鄕，作文化交流活动的基本动机与理念。因为所谓文化，即包括生活方式与意识型态
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作基石以求变创新。传统如同自己的父母，断没有儿女以貌像他的父母为耻的。如儿女的面貌完全不像父母，那必然是从别家抱来的孩子，则血统就有问题了。要为中国画求发展，就必须先学古人和前人的方法，并且还须多看名画，多临名画，分析、硏究中国画的性质特点、思想、时代生活，以及与西洋画的异同之点。决不能抱残守阙，故步自封。中国文化之发展，自汉代至唐代，由于中西文化之交流，即不断吸纳域外的文化，绘画、雕塑方面，尤其受印度、波斯艺术之影响为更大。由于我们的祖先接受域外文化
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河南乡亲促进两岸文化交流 举办书画名家百人作品联展「嵩山无墨千秋画，洛水为絃万古琴。」所谓中原华夏，乃今河南中州之地，西起洛潼，东含郑汴，北连黄河，南临江汉，幅员广阔，物产丰隆。嵩岳自古即为名山，太室浑沦端整，少室雄奇工巧，其峰如立、如坐、如蹲、如踞，平如台、耸如栖、尖如蕾撮，散如花放。其岭如苍龙之偃卧，如青蟒之蜿蜒，如立龟之吸水，如渴骊之奔泉。凌嶒参差，层峦叠峻，俏丽似舞，凌云若飞，十步异形，百步殊态。其水为瀑或掣为一道，长如匹练，或淞洛千行，散如
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