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  • 文章端午节的诗

    来源期刊：《中原文獻》第37卷 第4期　 作者：濟華　出版时间：2005-10-01
    关键字： 端午节 粽子 祝福 诗文

    端午节又称诗人节，我在大陆之外孙媳张瑞锋于过节时期，利用手机向亲友发出诗文祝贺，同时收到一些回贺诗文，虽然粗浅却感情深厚，值得推广，希望将来蔚为风气，促进中华传统文化发展，兹择录若干，分享乡亲与友好：一、粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂；艾叶插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处端阳，处处吉祥。二、父母是天，朋友是地，有亲友可以顶天立地；亲人是风，朋友是雨，有亲友可以春风化雨。三、送个香囊，带个荷包，自做几斤粽子，托人采几枝艾叶，加上内心深处

  • 文章欢度端午节即景

    来源期刊：《河南同鄉》 第67期　 作者：劉子瑜　出版时间：1990-07-03
    关键字： 端午节 诗词 赛龙舟

    ㈠黃梅時節度端陽，家家可聞角黍香，寶島處處賽龍舟，人人都爲佳節忙。㈡乍雨還晴逢佳節，河邊賽舟情熱烈，天公不與龍舟便，忽風又雨不停歇。

  • 文章端節鄕俗話香包

    来源期刊：《中原文獻》第12卷 第6期　 作者：王德謙　出版时间：1980-06-25
    关键字： 端午节 民俗 香包 民族意识

    每当朋友们在一块聊天，谈到我们的民俗节日时，总会问起「何以国人对端午节裕外的重视？」其实这正由于它特别具有浓郁的民族意识和传统的伦理观念，尤对加强民族精神敎育培育爱国情操，弘扬社敎等极具功能。即如其一是周末楚人怀才不遇，忧国伤时悲愤投江的屈原。其二是东汉孝女为救父投江殉身的曹娥。忠孝美德交相辉映，足为典范，至堪悼念。其三是相互关连的包粽子、赛龙舟。其四是夏令衞生保健有关的采香草、除五毒，贴馗魁像，飮黄雄酒，后项活动虽无科学引证，但寓敎于乐，则是不容置疑

  • 文章安陽市縣一年中民俗

    来源期刊：《安陽文獻》 第12期　 作者：李可珍　出版时间：1996-01-01
    关键字： 安阳桥 龙抬头 北关大会 端午节 腊八粥

    端午节），吃糖糕、果角子。六月的天儿，瓦棱儿不得干。七月十五上坟，烧纸金银纸钱。八月十五云遮月，正月十六雪打灯。立了秋，把扇丢，手拿护板不害羞。（女人纳鞋底，看男女时，把鞋底遮住半脸）。九月九登高，很多人上城墙，走一段再下来。十月一上坟。吃了冬至饭，一天长一线。（就是妇缝衣，白天长一根线的时间）。十二月八日吃腊八粥。（小米、红豆、黄豆、绿豆、甘藷、红萝葡、大米、山药等，一定要凑够八样）。二十三打发灶君爷上天，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六蒸馒头，二十七送

  • 文章安陽家鄉雜談

    来源期刊：《安陽文獻》 第9期　 作者：高恆信　出版时间：1993-01-01
    关键字： 元宵节 清明节 寒食节 端午节 踏青活动

    农历把一年分为二十四个节气，淸明在春季的后半段，是每年农事的重要时刻。农谚说：「淸明前后种瓜点豆。」这时候万物反靑，春色宜人，也是春游踏靑的良机。淸明节进行扫墓祭祖活动在我国由来已久，这是因为淸明节和寒食节连在一起的缘故。寒食节相传是春秋时代晋文公为纪念他的侍臣介之推「割股」之忠孝，下令晋国在介之推不愿受封赏而被烧死的这一天，家家不准举火，只能吃点冷食。但祭祀扫墓之风却由此发端，长期流传下来。五、端午之称的由来端午节是我国人民的传统节日，端午又叫重午或端阳

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