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辛未年冬季，回大陸河南省安陽縣銅冶鎭南西爐村探親，除探望八十四歲高齡之老母吳拾的女士之外，其餘的時間，就是晝夜不息的與倖存之親朋故舊，閒敘離情，然最大之收穫，則是在一九九一年十二月二十二日合家祭拜過祖墳以後，我和尙在銅冶中學執敎的王宜信老師，共同聯袂向鄕親長老四處查訪，把家祖淵源以及姓氏輩份予以定稿攜回臺灣，編成「家譜歌」，「南西爐村王氏家族輩份姓氏排列」歌兩首，讓我們的後代子子孫孫取名時，儘量避開與先祖的名諱有所抵觸及犯諱，現在就將我所編成之兩首詩歌，...
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祭祖意在寻根，寻根必然祭祖，两相轮转。世界各民俗习用的方式或有多少不同，而人们天性淸明时的意识，莫不如此，不难互相推知的。自古以来多少得志的人返鄕祭祖；多少失落的人吁天寻根；这是生存发展的自然过程，永无止息。以前在大陆家鄕，每逢过年过节，家家户户不论穷富必定祭祀祖先。尤其是大年夜格外隆重；在外地经商、求学、或任公职的游子，也大都于此时赶返家园团聚、拜祖贺年，一道同风，早已深入种族的性灵而緜延不息。也实在是抗日**，一呼群醒的基本力量。来台后见到本省同胞
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—本文作者系本会杨理事长第二女公子，现旅居美国乔治亚州阿特兰城，文学造诣甚深，作品常见于国内外各报副刋，本文原登于纽约「世界日报」，二月十三日国内「国语日报」刋出于第七版，编者读后，深感其文笔之清新，及其意义之深长，特转载以享爱好文学的同乡。 编者——虽然我的母亲是基督徒，父亲没有任何宗敎信仰，但农历大年夜祭祖却是我们一年一度的大事。记得父亲总是用正楷把祖宗牌位写好，放在供桌上，菜肴瓜果摆全，酒倒满，香燃上，全家依次鞠躬如仪。父亲生长在一个大家庭
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我于今（民七十九年）年五月偕子孝忠返鄕探亲，一则返鄕祭祖扫墓，再则是让我的两个孩子「兄弟相认」，去来时间短暂，尙称顺利。五月九日安阳县政府的一批伪干部乘汽车，浩浩荡荡的十多位到我家（赵村）来看我，见面寒暄一番，然后天南地北说说话，其中一位所谓政协主席赵先生，说起「大岷杏」：据说：安阳县马投涧鄕属于较偏僻的丘陵地区，当地土质特别，而土产「大岷杏」在安阳一带无人不知无人不晓，如金米、大红柿、小磨香油等，而最为人津津乐道的就是闻名的「大岷杏」。杏属于一种
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向同乡贺春节各位鄕长父老兄弟姊妹们：今天是一九八二年元月三十日，恰巧是中国古历正月初六，按传统的十二属来说，这轮流到了壬戌即犬或狗年，那象征着忠心、勇敢、悍衞、友谊、可爱的精神。正月初六，尙在过年期中，美东区河南同鄕会理监事会议，决定于今日此时，假纽约城华园饭店大礼堂，擧行春节祭祖、团拜、聚餐，并选我兄弟担任主席致词，这使我感觉着非常的光荣和愉快，我现在首先以很热诚的心，欢迎诸位同鄕朋友光临并向各位敬致恭贺新禧之忱更祝各位同鄕在这一年中，大福大
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鲁、豫、晋、陕、甘各省，以及鄂、皖、苏各省北部地方的吾侪亲朋好友，阅览之后，相信都会增添一些同感的回味吧！祭祖先祭祖礼仪有渊源，黄帝崩后为开端，祖宗功德扬名显，颂德歌功愼追远。最初祭祖无血缘，殷商姓氏开始传，血缘关系方分辨，周朝祭祖始普遍。郊祀后稷以配天，敬天尊祖有观念，文王功德足配天，祖宗血统祭祀传。万物创造归上天，地上天子最尊严，阴间权力是祖先，人间家长最威严。天与天子合一环，宗族精神虽封建，策励后人祭祖先，亘古至今甚弥坚。祭祖含义很广泛，报本复始
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△本会清明祭祖，于四月五日上午十时，在台北市南港墓园升天堂隆重举行，由本会庞理事长靖宇亲自主持祭典仪式，李理事旭本担任司仪，首由庞理事长代表上香、献花、献果、献酒，领导全体参加鄕亲相继行三鞠躬礼，以及简短致词强调清明祭祖愼终追远之重要意义，并在鸣炮声中圆满完成。此项活动每年均于清明当日举行，韩保林鄕长出钱出力打扫墓园清洁，准备茶水，购置香烛花果等祭品，秦议员茂松及尊翁秦显忠鄕长准备往返交通车辆，方使其进行顺利圆满，特此一并表扬致谢！参加清明祭祖之鄕亲芳名
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归程：民国八十年（一九九一）返乡探亲，走向我本熟悉，却又感陌生，与我多年来生活背景迥异的另一世界，怀着少小离家老迈回的兴奋，却又加杂着近乡情怯的心情，踏上归途。七月十二日午后由桃园中正国际机场乘国泰航空公司班机飞往香港，傍晚转乘大陆航机于九时许飞抵郑州，胞弟永祥及侄儿志强来接，兄弟相见，相对无言，拥抱痛哭良久，侄儿说：「伯伯：我们上车回家吧」。始乘俄制轿车离开机场，于十三日凌晨一点多抵达睽离已四十四年之久，日思夜盼的家乡—历史上九朝都会的洛阳。祭祖、天伦
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的白云，旋生旋灭，时聚时散，在此我除对故鄕的亲朋戚友祝福拜年外，在年关最难忘的一件事，则是「祀祖」了。其实农历年，不论吃喝玩乐都与祭祖有密不可分之关系，所以祭祖已是数千年来中国人过去独具的特色了。就家鄕豫西一般习俗言，祭祖可分除夕，初一五更，初三、五、十五等重点，最隆重的要算大年卅晚饭前的祭拜了，首先所有房舍庭院，打扫得一尘不染，然后在大㕔摆供行礼，祭品第一道是石榴、红枣、柿子、花生、梨子、胡桃。第二道是油炸类及糖菓糕饼。第三道是色香味俱佳的十个大菜。第四道
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政府为发扬愼终追远的民族传统，复兴固有伦理道德，以适应工业社会转型之需要，明订淸明为民族扫墓节，用意义何等深长！本会自民国六十三年起，在南港墓园「升天堂」年年擧行「淸明节祭祖大典」，岁月如流，本会的淸明祭祖活动到今（七十七）年已连续擧行了十五年。杨理事长在「升天堂」列祖列宗神位旁题有一幅对联：「炎黄子孙永远勿忘根本，中原儿女切记争取上游」。値得同鄕们牢记！淸明节结合了人们对自然与祖先的崇拜，是我国古老传统习俗，表现出天人合一的形上思想。故而，我们对祖先
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