本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
蔡偣等不释千山万水,旅途困难,抱定信念前赴天竺求经。囘来时还带了两个沙门摄摩腾和竺法兰到洛阳,除将拜佛的仪式传授外,又将佛经四十二张藏在兰台石室,当时是用白马驮经运到我中国,所以孝明皇帝便在洛阳建筑一所白马寺,令摄摩腾、竺法兰居住其中翻译佛经,这是中国第一座佛寺。从此佛敎在中国就逐渐传播起来了。
世界佛敎源出于印度,中国佛敎甚至包括韩国与日本在内则传布自洛阳,佛门弟子一向尊洛阳白马寺为「祖庭」,日本的和尚尼姑亦奉白马寺中的「清凉台」为「释源」。白马寺座落于洛阳城东的邙山与洛水之间,一千九百多年以前,白马驮经抵达京城洛阳,东汉明帝敕令在当时的西壅门外建立中国的第一座佛寺,为了纪念白马驮经的劳绩,而命名为「白马寺」。白马寺的建筑布局简明而奇特,以南北为轴线,前端为山门,依次为天主敎、大佛殿、大雄殿、接引殿,最后则是座高六公尺的清凉台。灵动的飞簷,阔大
万不可视为落伍或退化。请从速重建白马寺,成立华北佛敎中心,以资联络边区佛敎人士,而利长期抵抗侵略等缘由」。不独大会一致鼓掌通过,戴季陶院长,又请上海名僧之有建筑经验,民族意识者的河南省南召县同鄕德浩大和尙,主持白马寺。德浩和尙到洛后,一面积极建修寺院,一面尽力筹组华北五省市佛敎理事会,并设该会于白马寺内。笔者按汉明帝创建白马寺,为积极的安内攘外措施。因楚王英利用当时在家修练的优婆塞优婆夷男女,滋生事端,希图推翻明帝,帝制自为。明帝以亲亲不忍的缘故,才使蔡愔
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.071 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19