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有一天，孔子要侍坐的學生談志向，在子路、冉求、公西華三人大談治國平天下的大志之後，孔子問正在鼓瑟的曾點，曾點鼓瑟正好告一段落，在「鏗爾」的餘音中拿開瑟站起來說：「我的志向和他們三人不一樣呀！」孔子說：「有什麽關係？各人談各人的志向罷！」「暮春時節，春服做好了。」曾點道：「我希望偕五、六個成人，六、七個小孩，到沂水去洗洗溫泉，洗後在禱雨壇邊的樹下乘涼，然後一塊兒快快樂樂地唱歌囘家。」孔子聽了之後，歎息道：「我站在曾點這邊啊！」以一個席不暇暖努力濟世的聖人，...
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北投中正山下靈山大慈寺的興慈老和尙於本月十四日圓寂了，佛敎說圓寂就是解脫，解脫了一切痛苦，到達彼岸。老和尙現年八十八歲了，早逾耄耋之年，已經是高壽了。梅長齡先生爲他張羅，八月三十日下午在善導寺擧行追思法會，要我寫一篇紀念文。興慈老和尙俗名鄭春揚，字恩普，河南南陽賒旗鎭人。朋友們多知鄭恩普，而不知鄭春揚。我和他是四十多年的朋友、同志，他一生堅貞愛國，冒險犯難的精神，令人欽佩。爰匆草此文，以爲紀念。民國二十八年夏，我奉戴雨農將軍命，督察軍統局華北敵後工作。預...
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作诗，乾隆八年修的「汝州续志」中载有其诗作一首，题名叫做「鱼齿山」。绿园出生于宋家寨，时巳移家十六年了。其父名叫李甲，宝丰庠生，但是事迹在「宝丰县志」中并无记载，现存子孙辈的诗文中也甚少提到他。所以他一生中做过什么事，也无法知道。他的志行事状，仅有刘靑芝在李甲墓表里曾有所敍及，表中对其事母一事载记颇详[1]，看来也是一位孝子。绿园在这样一个书香世家中，相信自小便读了不少书。他在三十岁（西元一七三六年）时中试亁隆元年恩科擧人[2]。但是在中擧后，科名上并不
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叁、政治思想一、音樂的大用—阮籍早年曾習儒學，後由儒入於老莊思想的道學或玄學。籍屬音樂世家，通音律，善彈琴。所以他著樂論以玄學的觀點，論述儒家所謂禮樂，著通易論，亦係以老莊思想論說儒家六經之一的易經。籍父阮瑀爲建安七子之一，文學有盛名。阮瑀是蔡邕的學生。蔡邕喜愛辭章術數天文，並精通音律，曾整理六經，刻六經全文立碑於太學門外，頗有貢獻，堪稱爲有相當造詣的儒學家。阮瑀文聞天下，更精通音律，能鼓琴。音律的成就可能受有師蔡邕的影響，另一方面可能與血緣遺傳有相當的...
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固始秦慧伽先生豫南望族詩禮傳家。其尊翁宥橫公品端學粹當代鴻儒以名翰林提學雲南功在邊坼名高海內。其書法尤爲世人所重紙貴洛陽。先生以圭璋之資承鯉庭之訓親沐化育飽受薰陶而乃得風氣之先具卓遠之見於北洋工學院畢業後留學考試列第一名旋赴美國習鑛業工程學成歸國受知於薰國元老張靜江先生時靜江先生任全國建設委員會委員長倚 先生爲左右手惟國民政府成立未久革新草創諸務紛紜。先生擘劃經營百廢俱擧如淮南鐵路與淮南煤礦之興辦其最著者也迨日軍內犯政府西遷海運全斷雲南遂成對於國外之唯一...
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羅山縣城內北大街路西，有一棟古老巨宅；門樓高大，門首懸有石刻「宫保第」直匾，乃清朝道光年間河道總督黎承惠宅第。另在北門外官道旁西側，有黎公的德政碑，碑高四公尺，立於鼇型石基之上，碑頂邊緣刻龍形圖案，中有聖旨二字，乃當朝皇帝勅令建立，路人過此，莫不景仰。城內東大街更有劉、黎二公祠，祠在明倫堂之西，祠雖各有平房三間，爲清朝訂制，凡係名宦勛臣逝後，必在原籍立祠以祀之；故參觀遊覽者進入神位前自動肅然起敬；另一劉公則爲劉廣生，係明代天啓年間之刑部尙書。溯攷黎公於清...
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老子的说法，『凡可以说出名字的基本质点，即非永久的基本质点』。当然，老子自然未曾谈到基本质点，但他说过最深奥的人生原理的『道』」。二、老子的生平「老子者、楚苦县属乡曲仁里人也、（今河南鹿邑县）名耳、字聃，姓李氏。周守藏室之史也。孔子适周、将问礼于老子……。」「老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之、见周之衰、迺遂去关（函谷关）、关令尹喜曰、『子将隐矣、彊为我著书』于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言而去，莫知其所终」。三、老子著作多引古书古语「故建言有之
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一、墨子的生平事蹟墨子姓墨名翟，司马迁史记未为之立传，仅在孟子、荀卿传后，作一甚为简略的记载，文曰：「盖墨翟宋之大夫善守御，为节用，或曰并孔子时，或曰在其后」。史记对这位伟大思想家的生卒年代，籍贯里居，经历职秩均无所记述，殊属遗憾，所幸墨翟的言论和事蹟，散见于秦汉以后不少典籍中，可资查考，使其言行未全湮灭。玆参考有关典籍，论述墨子生平事蹟于后：⒈籍贯—史记称「墨翟为宋大夫」，可推知当为宋国人。兪正爕癸已类稿卷十四称：「墨子以殷后，多感激，不法周，而法古
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中華文化，源遠流長；專就文字方面來說：東漢許慎以科學方法，介定六書（象形、指事、形聲、會意、轉注、假借），從部首分類，完成了「說文解字」；將形、聲、意細說分明。到了晉代二王（羲之、獻之）領先，在文字書寫上痛下工夫，從楷書發展到草書，使文字藝術價値觀點，獲得輝煌成就。唐代重視科舉考試，凡入仕途的人，都要有一筆好字來應付考卷過關。像顏眞卿、柳公權、褚遂良等人的楷書，都使後人望塵莫及。宋代文風熾盛，文字書寫多繼承前人，又將線條藝術引入國畫中；開創文人畫風，將水...
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口述其生平事蹟经历：由家世、求学、从军，以至领军、北伐、剿匪、抗日、主政、戡乱，人读之，如见其人，如临其事，具有一种亲切的感受，而能引起共呜。为力求保持其原貌，故平铺直叙，不稍加修饰评论，使其事蹟自然客观的呈现出来，有如「实录」，俾使现代史家能了然于时代之背景，以及当事人错综复杂之心态因素，而获得公正的历史论断，进一步完成一部较为眞实完整的现代史。以是数年来执笔撰写这部传记，不厌其详地为之补充考证，不惮其烦地访求搜集资料，期得眞诠，包括传主之亲戚、僚友、部属之谈
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