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中,全球政治经济社会产生了空前的剧变。第一次大战后的全球性的反帝思想运动萌芽期的为弱小民族奋鬪的政治人物,被当时的全世界政界选出五大代表性的领袖:孙中山、列宁、威尔逊、甘地、凯末尔。这五大领袖分别代表世界新旧五大文明国:美国与苏联是欧洲旧帝国主义没落之后,新兴起的两个西方的「子文明」强国,中国、印度、土耳其则是十七、八、九世纪三百年欧洲帝国主义所摧毁的世界文化三大中心(中华大淸帝国、印度蒙兀儿帝国、鄂图曼土耳其其帝国)在残破之后的奋起与自求解放。这五大领袖
欧美之长,而无欧美之短,可参考拙著「地方自治学」之阐释,故中国地方自治,需要整理硏究,使其自成体系。目前自由中国,地方自治,历史较浅,纵在今日,已在台湾地区建立了地方自治的宏规,形成了民主自由的开放社会,我们仍不敢妄自尊大,可以说仍在学步阶段,惟溯自 国父孙中山先生的「三民主义」、「建国大纲」及「地方自治开始实行法」等建国基本方针的著述,相继问世后,我国地方自治,在民主政治制度中,便大放异彩,光芒四射。国父认为地方自治为国之础石,础坚则国固,建国必从地方自治
三月十二日是 国父孙中山先生逝世五十周年纪念日。在最近半个世纪里,我们国民革命,固然得到了许多成功,然亦遭受了不少挫折。但是 国父所遗留下来的革命方针,尤其是三民主义,却并未因此而稍掩其光辉。五十年来,不论自国际情势的演进来看,或自国内人民的愿望来看,「民族的独立,民权的平等,民生的乐利」,已成为世人一致的需求。自政府迁台以来,三民主义的各项建设,已获得辉煌的成果,使我国成为世界开发中的一个最进步的国家,更使得我们主义的光芒四射,也更坚定了我们全国上下
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