本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
一、现代「巨伯」汉荀巨伯,遗风传千古,同鄕侯文麟,慈爱胸襟,不亚荀巨伯,故我称其为现代「巨伯」。三十八年,数十位同学相偕从军来台,光阴荏苒,三十多年来,现仅剩五六位同学尙能取得连络,当时有一幼弟,因年幼离家,思鄕情切,致精神错乱,而又因医药缺乏,拖了两年之久,多亏文麟兄百般照顾维护,牺牲个人升迁机会,单辟一室,满室墙壁画满幼稚图案,诱导幼弟恢复神智,后并让幼弟接受正常敎育,今其已结婚成家多年,且儿孙满堂,文麟兄维护之德,令人难忘!文麟兄恪遵国父「做大
升堂矣未入于室也』之堂与室。外户不闭,不虞院中之物失窃也,庭与堂为双扇之门不能不闭,为礼仪安寝之故也。⒉外户不闭,证明社会之安定,民俗之醇厚,经济之繁荣,一片和平乐利景像。这是眞正的佛敎所说乐土,基督敎所说的天堂也。十四、是为大同⒈大同之道,见于礼记卷七礼运篇,为礼运篇中之一段,在君主时代,人民尝陷于幽国乱国境域,能盼到小康就满足了,故对大同之道,隐晦未张,自从国父揭而出之,与三民主义配合起来,以之为三民主义的最高目标,曰『以建民国,以进大同』。大同之道,乃
扬芬。葬先烈遗骨,殓胡震之尸,解救牢狱之友。并拯救女童,膺一届好人好事代表。又为改良民俗,任该协会理事长。提倡忠孝,组基金救济会。促进敎育,设豫溪幼园。宏扬民族文化,任宗亲会理事。更为反共复国实践三民主义,自撰论著,阐述国父思想曁革命先烈事蹟,并拟筹组革命忠烈奖助会及国父思想奖学金。其忠其孝,其仁其爱,可钦可佩。先生毕生努力,口不言功。六十八年元月八日为先生八十寿诞及与夫人金婚纪念,同仁等筹议,将先生家藏国父墨宝及名贤书画,风景照片,先生著作陈列寿展。敬备
如林,而码头装运井井有条,市面狭小,皆高楼大厦,文华酒店与香格里拉皆高至三十九层。市政办理不错,绿荫红花可爱。坡币称国币,合美金之半。华侨称华裔国民,以社会主义标榜,而亲华反共,无兵力,每年派民防靑年到台湾受训,与其他反华国家绝然不同。有两所大学,一、新加坡大学,以英文为主。二、南洋大学,以华文为主,作者过此:乃将下列各书分赠南洋大学图书馆。一、 国父孙中山先生思想史二、蒋中正先生传三、辛亥革命史四、河南革命史五、中华民国邮票名鉴,该校注册主任梁君专函致谢
我六十年到同鄕会接办会务工作时,会员仅有尙不足千人,而其中尙有一部份与同鄕会失去了连系,现在截止六十五年十二月二十日止,取得会籍的会员已达二千九百五十四人之多,部份名誉职位同鄕尙未包括在内,以现有的近三千会员名余,如要想召开一次会员大会,事实上颇多困难,第一是大会的场地难找,因为台北市中山堂、国军文艺活动中心最大容纳量为一千六百人,国父纪念馆最大容纳量为二千四百人,均无法全部容纳本会会员,故本会在寻觅大会会场时就不能找到这样大的会场。再则是大会经费之不易控制
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.077 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19