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台湾丁氏宗亲祇要来过台湾人的人,谁都知道台湾有台北、台中、台南、台东之称。很少人知道有『台西』这个地方。我当然也不例外。直到前几年,我参加台北市丁氏宗亲会,经人介绍说『台西』还有丁氏宗亲数近两万人之多,而且聚族而居,名副其实做到『地方事,由地方人办』的『地方自治』之典型。就是说,凡属地方上的政治、经济、教育、警卫四件大事,都由宗族中推出的贤能者来治。像这种式样的地方政治,在台湾来说,可能是唯一独特的现象。所以『台西』这个地方,我是『心焉向往』已久!可是
世间有贡献的贤者。因此「敬宗亲原是为了酬德,焚纸钱则是藉表哀思」。其实还不是想藉敬祖对后代,发生一些教化作用。在我国传统伦理中最讲究的是孝道,常言「百善孝为先」。而数千年国家能在屹立不摇中成长茁壮,孝道之阐扬与实践不无关连,如此说来孝道不只是中国人的传统美德,对文化的延续或社会风气的匡正,都是有相当内涵的。言归正传,借此不妨也来讲一讲我的根源,依据埋藏在地下被挖出的石碑记载:王氏宗亲系于清初由国栋国基兄弟俩,相偕由山西洪峒县辗转迁徙,至今河南省荥阳县北赵砦
炎黄子孙侨居海外的有三千多万人。「寻根热」的发展,海外侨胞怀着对故土的依恋,对祖先的崇敬,纷纷回国访祖寻根,希望了解自己族亲历史和宗亲渊源。笔者在这股热浪中耳濡目染,感受至深,因此,萌发了筹建「炎黄子孙宗亲历史博物馆」的动议,希望得到有关部门的关注和海内外炎黄子孙的支持。一、海内外炎黄子孙祖根在中原马来西亚华侨郑威廉先生偕夫人1989年历经艰辛回国寻根,带回了一部比号称中国第一家《孔府家谱》早近千年的《郑氏家谱》。郑先生是其家谱的第114代传人。这部
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