本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
天下事,分久必合,合久必分。这是中国人的传统政治哲学,好像很玄,实际上是有道理的。凡事,都是物极必反。此其一。凡事,在发展过程中必然会酝酿抗体,此其二。凡事,都在不断肯定、否定中发展;肯定者给否定,否定后被肯定,然后又被否定,此其三。凡事,长江后浪推前浪,今日的后浪,又为明日的前浪,此其四。所以,为政之道,一定不能苟安、不能自满、不能只看眼前的条件来估量权衡将来的发展。一定要日新又新、自强不息。也所以,反对之道,一定不能自以为是,一味排斥异己,甚至不
壹、前言「儒学」:依现代哲学观点衡量,是属于人文主义思想,是一种广义的道德哲学系统,施之于实践,在造就完美的人格——君子或圣人。由修已安人,立人达人兼施,同归德化,止于理想中之「大同世界」!「儒学之理源」:为「允执厥中」,由孔子集大成,称之谓「中道」,开展为「中道哲学」与「中道政治」,其思想之中心,在指点出「人的精神生命」与「人生的价値」,就是「行仁」,并以「仁政德治」为儒学政治伦理的最高理想,以实践「伦理、民主、科学」的共和政体为施政的最高目标,更以
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.069 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19