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上人」、「昭应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷,随安溪移民而渡海来台,成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖(祖师公庙)、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖,由艺术家李梅树敎授长期主持庙宇的建筑,精心设计,精雕细琢,美轮美奂,被誉为「东方艺术之宫」,而成为旅游胜地。三、开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光,唐代河南省光州人(今河南省固始县),唐高宗(一说僖宗)总章二年,福建南部
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陈元光,字廷炬,号龙湖。唐光州(今河南省)固始人,幼随其父入闽,定居云霄,遂为闽人也。天生颖慧,气宇非凡;才情卓绝,不同凡响。父名政,字一民,谋猷克愼,刚果敢为,官至岭南行军总管,世人尊称为陈归德将军。祖母魏氏,足智多谋,深明处变权宜之道,复知待人接物之理,故代领军校五十八姓入闽援救,尝指云霄江水,谓父老曰:「此水如上党之淸漳。」则是以漳名郡也。元光幼而知礼,长而好学,博览群书,过目不忘;精通经史,体用兼备。尤喜硏究黄石公素书与太公望六韬。且著有兵法与
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陳將軍元光,字延炬,政之子也。我漳屬人民皆尊稱之爲開漳聖王。王旣繼父政代領其軍,仍屯守於漳潮間。——公生而敏異,及長,博通經史。尤躭黃石公素書,及太公韜略。自著兵法,射法,服習之。年十三領鄕薦第一。總章二年,隨父政領兵入閩,父卒代領其衆,會粤寇陳謙連結洞蠻苗自成雷萬興等,進攻潮陽,陷之,守師不能制,公以輕騎討平之。永隆二年,盜復起,攻南海邊邑,循州司馬高琔受命專征,檄元光潛師入潮,沿山倍道,襲寇壘,俘獲以萬計,嶺表悉平,還軍於漳。事聞,進正議大夫,嶺南行...
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二、开漳圣王—陈元光前文表过,周朝春秋时代,固始县出了一位:历史上最早水利灌漑专家—孙叔敖。且说唐朝,固始县又出了一位:开漳圣王—陈元光,容我慢慢道来:唐朝,李渊是开国皇帝,尊称唐高祖,是隋朝重臣,封为唐国公,因忤隋主,得女婿柴绍奔走营救,到太原(山西省)避居,只求免祸,哪还有心图谋天下?隋炀帝(杨广)首都,由长安迁移洛阳,带了萧皇后及诸宠幸妃缤,巡幸江都(扬州)乐而忘返,天下大乱,群雄崛起,太原设有皇帝行宫(晋阳宫)住张、尹二妃(张艳雪、尹瑟瑟),原系
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樹高千丈,落葉歸根,四海之內,皆兄弟也。一三四二年的醞釀,讓開漳聖王回老家
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湾可说是妇孺皆知,但对于祂的姓名、生平,似乎都十分陌生,能够了解者,在所有信徒中,恐怕不及十分之一。其实,开漳圣王的子孙,且曾落籍漳州府的龙溪县哩!根据龙溪县志载,开漳圣王姓陈名元光,河南固始人,在唐朝光启年间,龙溪自王氏鏖兵以后,趸尾豕牙时肆涂毒,陈将军元光乃奏立行台于四境,四时躬自巡逻,更命将弁分戌其地。按是时漳州尙属泉州管辖,但漳州军制实权舆于此。民间相传陈元光开辟漳州,后人尊为开漳圣王,但龙溪县志未有详细记载,想系彼时漳州尙属蛮荒之地,陈将军坐鎭龙溪
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开漳圣王陈元光,河南省光州人氏,生于唐高宗显庆二年(西元六五七年),逝于睿宗景云二年(西元七一一年)。陈元光是唐朝归德将军陈政之子,自小即博通经史,精专兵法射御,允文允武,深得陈政疼爱。唐高宗时,闽广一带常有蛮族聚乱,朝廷派陈政南下驻守,当时元光未及二十岁,也随同父亲带军一起来到泉州与潮州交界,俗称「南蛮十八峒」的蛮荒之地。后来元光祖母魏太夫人相继领兵到此,朝廷军力大增后,土著渐次归顺,唐朝声威大振。后来陈政病死任中,朝廷决定让陈元光接任父职,数年后,元
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应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷,随安溪移民而渡海来台,成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖(祖师公庙)、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖,由艺术家李树梅教授长期主持庙宇的建筑,精心设计,精雕细琢,美仑美奂,被誉为「东方艺术之宫」,而成为旅游胜地。开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光,唐代河南省光州人(今河南省固始县),唐高宗(一说僖宗)总章二年,福建南部有蛮獠之乱
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摘要经查「河洛文化」一词,河洛系指黄河与洛水交汇之处(现在河南省巩县一带);文化是指祖先们由积累的时间与开发的空间中,所创造一切精神的、物质的成务,统称为文化,也即是生活创造文化,文化丰富生活。有人说:「我国地大物博人口多,何以单举河洛呢?」盖因「河洛自古称为中原,从此处向四方延伸,文化亦随之扩展之故也。」「我们有多少开创文化的人呢?」「那真是种同根同意识同,人亲土亲文化亲,多得不可胜数,仅举与闽地有关之二王——一是闽王王审知,二是开漳圣王陈元光,予以
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中岳苍苍,黄河荡荡,豫州文化,渊远流长;早在唐高宗凤仪二年(公元六七七),河南固始人陈元光,率领中原五十八姓子弟平定泉、潮蛮獠之乱,即将文治教化带进了闽粤,使这块广大「疑非人所居」的「蛇豕之区」,一变而为「方数千里无桴鼓之声,号称治平」的人间乐土,陈元光因而被称为开漳圣王。五十八姓后裔经千余年的繁衍绵延,至满清初叶,沿海人口又趋饱和,于是大批移民又辗转流往世界各地,一衣带水之隔的台湾,更成为最佳的拓垦地,虽清廷采取严厉的「封界」措施亦不能禁。这批移民不论