本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
回忆民国二十七年春,抗战初期的台儿庄大捷,我英勇国军予日军重创,震惊中外,就会令人想起那些浴血奋战,前仆后继的壮烈英雄,当时理中将是少将副军长,率领所属五十五军奋战的一员战将,该军共击溃日军板垣及矶谷两个师团,生擒倭寇官兵五百余人,击毙日军达千人以上,并掳获战马二百余匹,摧毁战车三十余辆,战果如是辉煌,战况之惨烈亦可想而知。理将军系密县人氏,早年毕业于保定军校,不仅军事素养渊博,幼年苦读诗书,文学造诣亦深,实为军中难得之儒将,将军做人处事,耿介无私
中华民国七十六年,岁次丁卯,仲秋之月下浣,欣逢开封武仲瑛老先生八秩揽揆,海岛气淸,金风初扇,华堂纳庆,羣献斝而祝延年,寿域宏开,喜鸠杖之长康健,宾朋满座,同祝期颐。仲瑛老先生河南省开封县人,历居开封城宋门大街路北吉宅,世代诗书传家,并开设德云祥帽靴店绸店,货眞价实,童叟无欺,名响全省,迄今不衰,缘武起家是淸朝乾隆年间,春季一日天朗气淸,惠风和畅,日正当中,天空忽然飘飘一个黑影蜂团,渐渐欲坠武宅院中,武氏先祖看此情景,呼唤全家老幼男女等速备红毡,芦蓆舖设
讀「中原文獻」第十八卷第三期,(七十五年三月三十日出版)「清朝河南省孝義列傳」大文,原文其中一段爲:「太康縣耿姓數人—耿耀,河南省太康縣人,世代以務農爲主,父親應科,性情喜好施捨,七代都同居一處,沒有一天分離,在他家的堂屋上,掛一匾額,上寫「效藝」二字。效藝二字合稱,査經傳尙無出處,惟效字是致也、法也;藝有六藝,六藝之說有兩種解釋,一爲六經,卽易、書、詩、禮、樂、春秋;一爲六藝,卽禮、樂、射、御、書、數。以上第一說比較妥當。」筆者覺得,六經也好,六藝也好...
为大夫,被晏婴所阻,晏婴年长,又为齐三世老臣,故孔子未能仕于齐。不久返鲁。修诗书礼乐,弟子更多,这些前期弟子,多以出仕为目的,和后期的专习诗书艺文的不同。昭公死于国外,定公立,定公五年,季平子卒,桓子继立,渐受制于家臣阳虎,定公九年,阳虎叛桓子失败,奔齐,季氏另一家臣公山弗扰也叛。第三阶段是从五十一到五十六期间,是孔子从政时期,定公任命孔子为中都宰,又进为司空、大司寇。定公十年,齐鲁会于夹谷,孔子任相事,以礼慑服齐景公及晏婴,齐归还鲁郓、汶阳、龟阴之田。定
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.074 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19