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清雍正五年,庠生郭维圣曾予树碑,而由郡守张汉题其上曰:「母以子重,子以圣传,是母是子,有开必先,猗维籛铿,仲尼称贤,信而好古,我心同然,他史所纪,寿八百年,雉羹享帝,食报而仙,伊流之东,阙塞之南,母德渊源,视此遗阡。」铿为帝颛顼玄孙,三岁丧母,遭战乱流离西域一百余年。善烧野鸡汤,献给天帝。天帝赐以长寿,活八百余年。后世因以彭祖为长寿者之代称(见列仙传彭祖及神仙彭祖)。三、庄周 本县东南有乡曰「白元」,其地有「庄子洞」、「庄子墓」及其隐居之「蝴蝶山」等古蹟。按
庄周梦蝶,风诵千古,人们满足于周梦蝶或梦蝶周的吊诡,始终没有进一步探讨庄意。因此齐物、物化等观念,一直被想当然尔的传用中。这固然可以约定俗成,别作新义,但终究替代不了原典的精神。本文拟从三个面向予以检证,庶几可窥漆园的堂奥;至若巷议野语,乃余事也。一、就梦蝶故事析释:故事原文如是说:「昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喩适志与,不知周也。俄然觉,则遽遽然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣,此之谓物化。」庄周梦为胡蝶,自在遨游而
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