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自敦遑遺書面世,硏治者遍寰宇,擧世號爲顯學。雖然,求之無端緖,治之無條理,則七寶樓臺,拆下不成片段,亦無以見宮室之美,百官之富矣!近年與諸生講求斯學,常歎我之瓌寶,旣散佚於異邦;而硏治整理者,亦彼衆而我寡。士不悅學,斯亦國之恥也。竊謂欲治斯學,必藉目錄爲途徑,以文字植根基。嘗欲糾合同道,滙編倫敦、巴黎、日本、列寧格勒、北平、臺北所藏卷子,及海外學人敦煌著述目錄,以供學子硏求參考之用。居臺數載,詔學子讀卷識字之方,爲講明敦煌寫本字體繁簡條例,意在先通卷子之...
〔中央日報記者林淑蘭七十一年九月廿九日特稿〕中央硏究院院士石璋如,昨日在國立歷史博物館,以「從敦煌遺存談佛敎唐化」爲題發表講演指出,鑿大窟、造大像、建大閣、挖大龕、繪大畫等佛敎活動,是屬於敦煌唐代佛敎石碑上的寫實紀錄。至於大窟、大像、大閣、大龕、大晝等現象,是現在保存於敦煌的唐代佛敎遺跡和遺存。他表示,根據統計這些遺跡和遺存,不但規模宏大,而且數量特多,它們具有唐代的特有的色彩和風格,例如窟形是唐式的格局,塑像是唐人的面貌,樓閣是唐代的形式,龕尊是唐式的...
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