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民国六十三年阴正月初六日，为先君汉臣公百岁诞辰，世乱梗阻，余兄弟不得叩谒墓园，三十余年矣。计自日本侵华战争前一年离鄕，先君迄未能获余兄弟一日之奉养，恨憾曷极。本年十月二十六日，又逢先母慈仁居士龚云章太夫人逝世三周年，旧憾新悲，益增怆恸，追怀无已。先君治王陆之学，不计名利。慕顾亭林，傅靑主之为人，毅然弃擧子业，敎授生徒，期以敎育力量渐开国族拨乱返治之新机，一直至老。先母笃信佛法，乐善好施。生平虽以剪纸画艺术名于世，晚年且获美国圣若望大学金牌奖，士林荣之
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人瑞朱式如（崇鈺）老先生，民國前一年（一九一一）元月十七日誕生於山西省平定縣西關，去歲歡度百齡前夕，國軍退除役官兵輔導委員會、主任委員曾金陵上將代表總統馬英九、行政院長吳敦義前來朱府，轉贈壽屛、壽禮，祝賀朱老先生百歲曁夫人郝成生女士九十雙壽，賢伉儷蒙馬總統、吳院長關懷，流露出感激興奮之情，遂請曾主任委員代爲轉達謝恩。朱老先生幼年就讀於平定縣立中學，之後，考入陸軍軍官學校第九期砲兵科。民國二十三年（一九三四）畢業，分發至甫新成立的戰車營，擔任第一連第一排少...
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孟子曰，天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，班定遠率卅六人使西域，諸國內屬，其少時內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞役。徐松龕先生評謂，一生本領，得力於此。孟子明其理，范書傳其人，皆重堅忍，苦心志，以增益其所不能，以至功成名立，古今人傑蓋如是也。第一屆國民大會代表王耘三先生籍邑卽漢之界休，有三賢故里，自古爲名區，代有賢豪，晉乘增光，耘三先厚得地靈，深受世德，上有五兄二姊，六人先後早喪，年十七而孤，然自知刻勵，未冠，高等學校畢業卽投筆從戎，由兵而士，上司...
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岁在癸丑，十一月二十九日，晋城苗吿宝先生春秋八十，安居乐道，燕处超然。亲旧知之者，谋所以称庆， 先生固辞，于是共属象山为文，略申戬谷俾臧之义。象山从 先生游处久，于其生平砥节首公，竭忠奉职，知有党国，不知有身家，知有道义，不知有身名，仰之高而敬之笃，虽不文，曷敢辞。 先生上党旧族，家世儒素，早岁负笈北京大学，习采冶，思以实学致世用。时北洋政府，为武夫政客所狎据，内政不修，外侮孔亟，怵心刿目，每怀栋折侨压之惧，闻 国父护法南方，又得三民主义潜硏之，遂加入
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共和肇興， 國父高揖讓之風；敝屣尊榮，蘄拯生民於水火。而北洋構難，亂靡有定。迨今 總統蔣公，奮其神武，率師北伐，然後全國始吿統一。於時革命思潮，奔騰澎湃，靑年有志之士，受主義之震撼，承元戎之感召，涉春水，履虎尾，危身勤事，夷險一節者，所在崛起，如吾晉韓克溫先生者，蓋其選也。當民國元年 國父蒞臨太原時，先生爲中學生，得參加歡迎大會，親聆訓示，遂已衷心嚮往。十年取得黨籍，時就讀於北京大學，輒於課餘從事革命運動，與同學苗培成等籌設太原平民中學，以爲三晉革命之掩護...
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隰州古晉名郡，民國改州爲縣，黃河千里浩淼，紫川一派漪漣，仙芝流馥，甘露澄鮮，泉中印月，地上生蓮，登高山而遠望，若凌雲之超然，山川靈秀，篤生名賢。乙卯夏曆四月十三日，欣逢山西隰縣國民大會代表王均一先生八秩欖揆之辰，親友督爲侑觴之文，爰晉一辭，藉申九如之頌。先生幼年失怙，秉承母敎，頭角崢嶸，恒冠羣生。民國六年，就學於山西省立法政專門學校，越四年，以畢業第一名免試入山西育才館。民國十一年四月，奉派爲整理村範委員，嗣後歷任山西省村政處第二區考核股長、總務股長、及...
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劉信齋先生名陞，信齋其字也。清光緖二十二年農曆二月十九日生於前嵐縣。爲人誠信，憂人之憂。樂天知命，壽登八十高齡，而精神矍鑠，健步如飛。
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儒修八德，惟仁統攝衆善；聖靈九果，愛心聯絡全德，信解行證，合而爲一，樂道不倦，爲世所欽，如我山西曲沃縣國民大會代表耿禹堂先生卽其人與。曲沃爲古名邑，本春秋晉新田，景公嘗遷都於此，後魏改置曲沃縣，汾水浸灌，古澮澄泓，地靈人傑，代有魁奇。先生少年勤修儒學，始從事於敎育，因辦學有功，曾蒙敎育廳頒給二等敎育褒狀，並連續兩年奪得全縣各高校聯考團體成績冠軍，蒙前後兩任縣長頒發銀盾鏡屛二奬。民國二十五年十一月任職於太原軍政訓練委員會，總攬會計總務工作，旣熱心以負責，亦...
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國大代表喬家才字華塘，山西交城人，余之畏友也。中央軍校六期畢業，轉赴北平民國大學揷班深造，堪稱文武全才。爲人嚴正無私，敢言而不避諱。自奉惟儉，待友則厚，非斤斤阿堵物者；對事只論是非，激動處而口不擇言，古道之熱腸人也。余與華塘兄同在民廿一年先後入戴將軍雨農先生軍幕，華塘奉派山西太原工作，余則隨侍戴先生掌機要，初不知有華塘其人也。識華塘源自北平，時北平在宋哲元廿九軍時代，工作性質仍採取秘密，余任北平區書記，華塘任區屬站長，因工作之關係，過從較密。余性疎宕，華...
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國策顧問姚容軒先生，動節淸操，淵渟嶽峙。自負笈北京大學，以迄週翔黨政數十年間，諤諤持正論，亦介亦和，無世俗媕婀之態，識者無不敬之。先生山西萬泉人。萬泉爲河東地，堯舜之故都在焉。昔季扎觀周樂，至歌唐風，曰：「思深哉，其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠也，非令德之後，誰能若是？」晋故唐封邑，有聖先之流風遺澤，民性敦厖而尙志節，好禮而達大體，其習俗蓋異於他處。歷代賢哲接踵，若唐之裴晋公，宋之司馬溫公，學術事功，彪炳史册，爲後人所低佪仰慕。容軒先生雖無其際遇，然...
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