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  • 文章中庸本義緒論（續）

    来源期刊：《山西文獻》 第24期　 作者：杜為　出版时间：1984-07-01
    关键字： 中庸本义 相关历史 中华文化 唯心之学 西洋民族

    我中華民族受天地自然環境之影響，在長久歲月中養成之特有民族性，旣異於西洋民族之外向物質世界，亦異乎天竺民族之內傾心靈世界。旣不偏於心靈，亦不偏於物質，乃「合外內」而爲一者也。「合外內」爲一，然後乃能具有中和之氣象。一部易經，乃得一中和之學也。所謂內者，心靈也。外者，人與物也。「合人我」而爲一，以「致中和」，則爲仁也。「合物我」而爲一，以「致中和」則爲知也。仁以統知，知以輔仁，體用一如，則爲圓成智慧也。故書經曰：「正德、利用、厚生，惟和。」「合人我」爲一，...

  • 文章中外人權思想之比較（續完）

    来源期刊：《山西文獻》 第21期　 作者：張彝鼎 　出版时间：1983-01-01
    关键字： 人权思想 中外比较 人权运动趋向 司法性质列举 相同与异同 相关历史

    第七章 今後人權運動的趨向就一般論，今後的人權運動，自應以聯合國一九四八年通過的普遍人權宣言，及其有關文件，如一九六六年的經濟、社會、文化權利公約，與公民及政治權利公約爲普遍的人權標準，並注意下列：㈠歐洲人權公約，美洲人權公約，以及其他地區已成立或今後成立各種人權公約在該地區內順利推行與擴展。㈡經過各國國內立法之合乎人權運動之法律制度的順利推行。㈢各宗敎團體以及各國家，各民族推行已久之倫理道德，社會習慣之有助於人權運動之維繫及發展者。㈣借敎育、科學、文化...

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