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除已故的影后林黛(賓陽)外目前尙有:影視明星:陳莎莉(蒼梧)歌星:孔蘭蕙(賓陽)歌星:托懿芳(羅城)歌星:李黛玲(南寧)歌星:黃萍(遷江)香港邵氏影星:劉永(蒼梧)歌星:羅文(桂平)
就算犯大忌,轻的不给工钱被主家臭骂一顿,撵出门外,重的还要被一顿毒打。要是主家真的遇到不吉利的事情,还要归罪到他的头上,即使是砸锅卖铁、倾家荡产还要认人家的「损失」。因此,凡是有线谋生门路的绝不会去学这种「手艺」。目前,唢呐艺人有了一定的社会地位,一些老艺人或技艺高超的艺人还录了唱片,灌了磁带。「唢呐」也名正言顺地排入了民间吹打乐的行列,而且是其主要组成部分。艺人的生活也得到了改变,他们脱去了身上的破衣烂袄,住进了新房,家里烧存草,吃存粮,彻底解决了温饱问题
历来人称陆放翁做爱国诗人,抗日时期,多谢各位称我关德兴做爱国艺人,这衔头并非官封班赐及注册得来,而是眼睛雪亮的广大群众相称呼。口碑载道,使我却之不能,惟有铭感群众对我特别认识,特别爱护。其实国家多难时,匹夫有责,凸出人物,时势造成,试看古往今来多少豪杰,龙虎风云,机会辐辏,可是过去的过,一代有一代的作风。近正有人要打倒传统,忘记战时惨痛?于是日本文部省敎科书抢先出炉,歪曲历史,敎导战后无知的少壮派再来军国主义!那制作敎科书的文部省高明与无知,不必谈论,但
他们演出的《战士在故乡》一剧,用宫曲构成了比较完美的抒情唱段,很满足演出地区的广大观众的口味。至于宫曲的伴奏,主要以箫、笛、二胡、月琴、琵琶等乐器为主,在形式上以小型民乐组出现,俱有江南绿竹风味。以往演唱的大都是俱有一些文化素养的音乐爱好者,他们会集一起,开始演奏部份曲牌,而后即兴推人演唱,互相欣赏,自我娱乐。除此也有个别水平高的名家,带着乐器到外地一些中上层人士中演唱,还要款待之至,玩个十朝半月,临行时还要送给他盘资。可见对宫曲之尊敬,不可与一般民间艺人
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