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同鄕李友祥先生於十二月一日應台灣省立博物舘之邀,擧行第二次個人書法展覽,歡迎旅台同鄕參觀指敎!編者附誌
我国有崇尚虎的文化传统,历代画虎,欣赏虎已成为一种习尚。虎以雄强的骨骼,威猛的本性,斑斓的色彩,威慑众生,一声长啸,足以使草木震动,天地低昂。同时,虎是威严、正义、雄伟、力量的化身,虎在中国传统文化中具有重要的地位与深刻的影响。周啸虎笔下的虎却突破了一般画虎的模式,一般情况下画虎时虎的动态、神情的微妙难以捕捉,虎的性灵与情趣又难以传达,必须从宏观与微观来体察与揣度。具体大到头、体、足、尾,小至睛、目、须、毛,均要注意把握,既要画出虎的雄健豪纵,锐猛神勇
了大小尊卑、昭穆远近,明白了进退有据、行止有节—鄕村煞有个事的礼仪气氛和一板一眼的礼仪程式,是我们最早接受的有关「秩序」的启蒙,它甚至比现代学校教育的类似内容更早地深入到了我们的内心。从我幼年的记忆一直到现在,主持鄕村日常礼仪活动的,是那些掌握有关礼仪程式并深谙其本质的长者,他们是整个鄕村文化传统的代表(从更广泛的意义上而言,他们也是我们这个民族古老文化传统的传承者),他们对传统礼仪的熟悉程度就像对自己的身体一样熟稔,似乎那些东西本来就是他们身体的一部分。传统
时代经历的外来文化(日本文化其实也由中国文化汲取了不少成份),近来半个世纪接受的西方主流文化,以及原住民留下的一些文化(其中有些成份仍可在民间文化中找到)。一个受过教育的人不当忘记自己传承的文化传统,才能找到未来的开展方向,知道过去,才能知道动向:知道自己,才能知道别人。失忆患者,必然会在人群中迷失。在矫治健忘症的过程中,我们也可培养自省的思考习惯。这一范畴的课程,包括中国文化史、台湾历史、东亚历史……。第三个范畴—对于科技的了解第三个范畴是对于科技的了解
遵照1984年国家档案局、教育部、文化部联合发出《关于编好中国家谱目录》通知,和1988年7月首届家谱研究会精神,经江西省谱研会1996年11月15日批准,同意成立修水县谱研小组,12月在民政局熊金旺局长主持下召开第一次会议,到会有熊、曾、冷、朱等8姓,选举熊金旺同志为组长,曾丕模同志为副组长,朱协棠同志聘为顾问。到2010年止,谱研小组已发展30多个姓氏。一、国有史,地有志,族有谱,是中华民族文化传统及表现形式之一。孙中山先生曰:「由家庭合成宗族,由
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大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
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