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方法的完善,所以汉人诸臣一致赞成依照其方法,继续施敎于国子学,[1]并以原为伴读的苏郁、白栋、耶律有尙及吕等许衡弟子为助敎,协助王恂施敎,「以守衡规矩」。[2]许衡去逝后,这一批人也迁调他职,改由非许衡门弟子出身的学者主持,[3]国子学的敎育因此渐失常轨,[4]于是「廷议以谓非(耶律)有尙,无以继衡者」,乃在至元二十二年(一二八五),任命耶律有尙为国子司业。[5]至元二十四年(一二八七),改国子学为国子监,扩大学官编制与弟子员员额,耶律有尙亦迁国子祭酒。元史
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