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思茅一名,根据老一辈人士的相传,说是诸葛孔明南征至此,忽然思念其茅庐生活,因而命名留念的。县城东南郊外,有一地方,名为诸葛营,就是当年诸葛孔明扎营的所在云云。实则孔明未曾到过思茅。其名始见明史,原作思毛,淸作思茅,显系译自土人语音,所以有思毛、思茅之不同。果为孔明所命名而流传下来,则明史不致又作思毛。所谓孔明因兴茅庐之思而命名留念之说,乃明以后好事者附会之言也。思茅旧为车里宣慰使司辖境,明天启间,车缅之战,车里宣慰使刀韫猛与其子召河璇,即在思茅被缅寇所执
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是凡地名都有个来历,有的是官方命名的,有的是民间约定俗成的。那么,新浦的「南极路」这个名称是什么来历?这是因为在日伪时期,日本人在这条路上开设了「三井洋行南极株式会社」,后来便将这条原来没有路名的小路称为「南极路」。「三井洋行」是日本「三井物产株式会社」在旧中国各地支店的俗称,是日本三井财团对旧中国进行殖民侵略的机构之一,同时收集中国政治、经济、军事、民情等情报。一九三九年三月,日军华北方面军第五师团下属部队侵占连云港地区。一九四〇年代初期,便在新浦等地
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西洋船队中主司粮草的船型。「绿眉毛」船身古朴,船首装有一对炯炯有神的大「鸟眼」,眼的上后方描绘有一条绿色的长眉毛,因而命名著称。船上后前设三道桅樯,主桅高大,后桅杆细,俗称「吹梢」,桅顶有「风向鸟」,俗称「桅花」。船上的舵楼(「鳌壳」),可供船员住宿。甲板在船舷下,分设多舱,可装载货物和容纳人乘坐。船中还有「水舱」、「圣堂舱」、「伙舱」等设置。船首两侧「鸟眼」,绘成黑球白圈,其(船)头部称「陡门」,船鼻部涂以红色,自眼周围至船头油漆上草绿色,故而谓「绿眉毛
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后人难于摸索,不易确定其名称与位置,因而引证错误者屡见不鲜。三、南中国海岛屿前代命名沿革及其位置现先列擧元明淸三代古籍中所敍由当时著名商港之南京(含福州)、厦门(含漳州)、广州(含珠江口)、泉州、温州五处南驶航线纪录五则,加以硏考。一、明茅元仪著武备志之「郑和航海图」(由南京经闽江口下西洋):郑和七下西洋,因航程辽远,每次均分段而行:第一段航程中南京沿长江出口,经苏浙闽至闽江口之五虎门;第二段航程由五虎门至占城;然后再由占城转往各国。其第二航程之航线为由五虎
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湖口 袁作地处湖口县城的石钟山,扼鄱阳湖而临长江。宋代文学家苏轼的名篇《石钟山记》写的就是这座山。山的面积虽然不大,由于历史悠久,风景秀丽,山势奇特,建筑雄伟,园林优美,在国内外颇有名气。被誉为「鄱阳湖口的一颗明珠」。历代许多名人学者到此游览、探访、考察。还有的旅游者一到石钟山,就询问、寻找「石钟」。其实,石钟山并没有「石钟」。石钟山为甚么以「钟」命名?自古以来,众说纷纭,至今还在争论。石钟之名,最早见于汉代桑钦所著《水经》。上面记载有「彭蠡之口
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㈠豳风眞面目的被掩蔽豳风诗篇,都是针对周公东征,而加以谴责的。这种意旨,假如我们贯通整个豳风七篇诗细心观察,是不难发现的。这是豳风的眞正面目。可惜这眞正面目,却被许多人的故意曲解和盲目附和,而掩蔽起来。当中一定也有很多读诗的人能够明白,但是他们都为著许多顾忌,尤其是政治上的忌讳,不敢直言,这样,豳风就两三千年在漫漫长夜中了。㈡豳风命名的意义所谓豳风,就是对周公而作的诗。豳(豳和邠字相同)是周的发祥地,可以用来代表周。姫旦称周公,所以豳公就是周公,豳风就是
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余,厂长编制是少将官阶,近年因机器人取代手工操作日盛,员工已减半到千余人,而山东籍员工在「克绍箕裘」的职业继承下,人数高达七、八百,现「崇爱厂」厂长的官阶编制已缩小到上校官阶。(注:鄕味十足青岛村)㈢「三家村」的命名在一片怀乡之情由于联勤小港被服厂的绝大多数员眷属山东籍,出于对家鄕怀念的用心,所以自小港飞机路之西至东,划成三个里,分别以「山东」、「靑岛」、「济南」命名,近年由于小港工业区林立,加上房价便宜,远从屛东、台东来此落户谋生者众,使「三家村」在人口籍贯上
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「春江花月夜」改为「春江游赤壁」。粤曲名曲:「昭君怨」改为昭君笑。定能名震遐迩,腾笑万邦。总之,乐谱之命名,是作者灵感之作,岂可妄加篡改,若所改名称意境与原作颇为接近,尙属情有可原,若属完全改头换面,面目全非,意义不同甚至相背,则属无聊之作,吾人必须予以纠正,以免以讹传讹,伤害原作灵感及盛名。潮州音乐,系十分出色的地方艺术,但一向少有详尽的文字记载,而爱好者多属口传心授,难免以讹传讹,甚至失传堙没,潮州府志虽有简单资料,但难窥全貌,际此资讯及印刷术十分发达之时代,更
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故宮博物院藏有兩幅新豐圖,都是畫漢高祖得了天下之後,便把自己的父親「太上皇」接到長安去享受榮華富貴。但是這位豐沛地方的土老兒過不慣這種富貴生涯,天天吵著要回老家去。一個王朝的定都是件大事,怎能隨便的搬來移去?漢高祖爲這件事十分之爲難。於是就有聰明人出了一個好主意,長安不能搬到徐州那邊去,但是可以把豐沛搬到長安來嘛!於是皇帝下了一道詔令,把老家豐邑搬到長安附近來。搬的方法十分徹底,不但把人民遷移,而且連土地爺和土地廟都一齊搬了過來。並且還要先作一番試驗,一...
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一、九江的寄寓地名地名的命名规律,据有关书籍表述,概括为“凡地名必从山、从水、从事迹,除此之外,必取美名”。对地名取其佳义是人门的普遍心理,因此九江各地的地名,用吉祥如意的语词表示其主观愿望的颇多。此类地名也从一个侧面反映了当时的社会心理、世态人情,表达了人们的希望和祈愿。瑞昌名源有多说,其一为汉建安中,孙吴大将程普驻军此地(今桂林桥一带),忽有赤鸟来报,以为祥瑞,旋得赤壁报捷,遂名其地为赤鸟镇,又称瑞昌镇,寓意祥瑞、荣昌。后改县、巿,均因镇名。瑞昌境内