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李商隱在中國詩史上是一位怪傑，他的詩素以隱晦難解見稱，一方面是他本以獺祭出名，會用許多典故去以古喩今，以物比人，藉以達成指桑駡槐的目的；另一方面也可以說是爲了避禍、避嫌，使當時的皇帝、妃嬪、外戚、大臣、宦官都看不懂他的詩是在譏刺他們，想吿狀的人也很難指出他某一首詩是譏刺那一個人的。唐代的文網本來就很疏，白居易的「漢皇重色思傾國」（長恨歌），把唐字換成漢字便無問題，自然，李商隱也可以把端陵換成茂陵，便沒有人指摘他的人。何況他因爲自己的兩大戀愛故事——與飛鸞...
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張孝祥字安國，號于湖，歷陽烏江人。紹興二十四年廷試第一。孝宗朝累官中書舍人，直學士院，領建康留守，尋以荊南湖北安撫使進顯謨閣直學士致仕。卒，有于湖集一卷。安國天資聰穎，讀書過目不忘，文思敏捷，下筆頃刻數千言。湯蘅序其詞曰：「于湖平昔爲詞，未嘗著藁，筆酣興健，頃刻即成。」又曰：「元祐諸公，嬉弄樂府，寓以詩人句法，無一毫浮靡之氣，實自東坡發之也。于湖紫微張公之詞，同一關鍵。」故其詞聲律宏邁，音節振拔，氣雄而調雅，意緩而語峭。茲錄其代表作如次：六州歌頭長淮望斷...
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周夢蝶就像死亡那樣肯定而眞實你躺在這裏。十字架上漆着和相思一般蒼白的月色而蒙面人的馬蹄聲已遠了這個專以盜夢爲活的神竊他的臉是永遠沒有褶紋的風塵和憂鬱磨折我的眉髮我猛叩着額角。想着這是十月。所有美好的都已美好過了甚至夜夜來弔唁的蝶夢也冷了是的，至少你還有虛空留存你說。至少你已懂得什麽是什麽了是的，沒有一種笑是鐵打的甚至眼淚也不是……
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”意境說“是我國最富有民族特色的詩歌理論。它比西方”形象說“的詩歌理論有更深的要求。它不只要求作品形象地反映出一幅具體的、同時也是綜合的社會生活畫面，使讀者有如見其人和如聞其聲的感覺；它還要求作品創造出一個完整的藝術境界，使讀者有如歷其境和如觸其身的感覺。讀者從詩的意境裡，可引發豐富的聯想，獲得”言外之意“和”弦外之音“的效果。司空圖所謂”景外之景“和”韻外之致“，皎然所謂”詩要有兩重意以上“，也都是從意境中得來的。什麼叫意境呢？我以爲詩的意境是作者的思...
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映入眼簾的是「接天蓮葉」亭亭玉立的身姿；嬌媚的荷花裊娜地開著，有的羞澀地打著朵兒；一只栩栩如生的翠鳥立於荷梗之上。這是我縣畫家劉振榮創作的國畫〈荷塘〉的畫境。看著畫，宛如我們站在荷塘邊，陣陣清香撲面而來……畫面上，用潑墨寫出的兩片碩大的蓮葉，迎風搖曳著。蓮葉不同傾側程度的透視，濃淡枯潤的墨色變化，頗具匠心；荷梗的刻畫以中鋒用筆，柔中寓剛，圓渾且有立體感，疏密相間而交錯有致；未放的荷箭以挺勁的筆觸直升頂部，蘊含一種奮發向上的進取精神；荷花的盛開、初綻、含苞...
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自然界當中花花草草大都已遇寒凋零了，一枝傲霜鬥妍的菊花在長滿苔蘚的山石旁，綻開了金色的笑靨，光照泥塵，兩只鳥兒在廣袤的蒼穹下馭風飛翔……畫面只有菊花、鳥兒、山石三樣物像，便把冷秋意趣表現得非常充分了。文人多愛菊，古人云：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」菊花在群芳爭豔鬥春時，它默默隱退，不爭春色，自甘寂寥。而在「萬花紛謝一時稀」時，它卻一枝獨秀，錚錚硬骨，飽經風霜，妝點秋色。「顏色只從霜後好，」這就是菊花的品格。看著畫，彷彿我們觀者的心兒也插上了翅膀隨著小鳥...
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