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  • 文章青春不要留白

    来源期刊：《溫州會刊》第14卷 第2期　 作者：蔡之貫 　出版时间：1998-04-01
    关键字： 青春 仁爱 家庭责任 社会责任

    以仁為本最近常會遇到一些年輕的新夥伴，在參加我們的活動後，總會突然的冒出一句話：「蔡大哥，我們溫青會是否有些較特殊或與眾不同的精神與特質呢？」其實每個社團或組織都有獨具特色的文化，這個獨特文化的形成，不僅反映出組織成員的思想風格，也同時呈現其成員間的精神互動狀態，這些都可說代表一個組織的靈魂！溫州同鄉會的文化精神是什麼呢？若就我所認知與領悟下的，應該可以用簡單的四個字「以人（仁）爲本」來總括溫州同鄉會的精神，也就是尊重每個人的存在、尊嚴與價值，這就是溫青...

  • 文章總理孫中山先生的道德觀

    来源期刊：《湖南文獻》第12卷 第1期　 作者：符滌泉　出版时间：1984-01-15
    关键字： 孙中山 道德观 传统道德 仁爱 修身齐家

    符滌泉先生，益陽人，曾任總統府第一局副局長、局長、行政院副秘書長等職，現任行政院顧問、中央日報主筆，為嚴前總統曁孫院長文告講稿執筆人·編者·

  • 文章充實精神生活 實踐民生主義

    来源期刊：《河北平津文獻》 第10期　 作者：王洪鈞　出版时间：1984-02-02
    关键字： 精神生活 仁爱精神 娱乐设施 教育 体育 民生主义

    十月卅一日是先总统 蒋公九秩晋七诞辰，我今天以充实精神生活，实践民生主义为题，和各位谈谈领袖 蒋公承继 国父遗志，著述「民生主义育乐两篇补述」以及我们在台湾实践 蒋公思想的成就。一 仁爱精神落实于生活各层面一个国家的生存基础，不在于疆域，不在于人种，而在于一种文化的精神。疆域可以改变，人种可以混合；但文化精神虽不断更新，仍有其神髓。文化的内涵至为广泛，凡思想观念、典章制度，以及各种物质建设，无不属之。若论其神髓，主要是一种价値观念。中国文化，源远流长。其

  • 文章國父孫中山先生的思想淵源

    来源期刊：《廣東文獻》第26卷 第1期　 作者：陳應棠 　出版时间：1996-03-31
    关键字： 孙中山 思想渊源 三民主义 《孙文主义之哲学基础》 仁爱

    认为中华民族四千多年以来，只有文明进步，未见民族哀微，代代相传，到了今天，还是世界上最优秀的民族。国父思想以仁爱为基础：此源于孔孟的仁爱思想，孔子说，「仁者爱人」。孟子言不忍人之政。故中国为最爱和平之民族。只要人不侵我，我绝不侵人。由此仁爱之天性，故酷爱和平，此又是孔子以德服人的敎训。民国初期，中国尙未统一，他认为中国之统一，是由于文化，而非由于武力。这是渊源于中国儒家思想的成果。2在敎育方面：国父认为立国之本，在于敎育，而敎育之要旨，在于人格敎育。他说

  • 文章談「仁心仁政」與「仁民愛物」

    来源期刊：《中原文獻》第28卷 第1期　 作者：戚宜君　出版时间：1996-01-01
    关键字： 仁心仁爱 仁政 仁民爱物 民族精神

    皆有怵愓恻隐之心。非所以纳交于孺子之父母也，非所以要誉于鄕党朋友也，非恶其声而然也。」这种怵愓恻隐之心就是仁心，有了这种仁心，才有救援孺子的善行，这种行为就是仁爱的具体表现。所以孟子认为：「无恻隐之心，非人也。」换句话说，没有仁心善念的人，就不够作人的标准，与禽兽又有什么差别呢！子路问「仁」于孔子，孔子曰：「能行五者于天下，为仁矣。」再问五者为何？答以：「恭、宽、信、敏、惠也。」恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。孔子在「论语」中先后提到

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