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東坡生平，幾次受過王荆公的愚弄，一日荆公對東坡說道：『巫山三峽的水，有上峽，中峽，下峽不同，我要你去取中峽水一瓶，趕取囘來復命』，當時荆公當朝，聲氣赫奕，東坡怕他威嚴，不敢不行，由四川買舟順流直下，舟抵某處，遠見兩岸峭壁嶙峋，懸崖萬仞，而水流湍急，一瀉千里，詢之舟人，卽巫山三峽之上峽也，東坡此時，身在舟中，觸景興懷，忽憶及唐人詩高聲吟曰：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（按此詩卽李白早發白帝城）剛吟罷這四句詩，問舟人道『到...
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六十九年六月六日出版的一三四期月刊，底面卽我們嵊縣家鄕的地形圖，可說是我們浙江月刊刊載各縣市地形圖以來最詳細、最明晰、最正確的一份圖，筆者仔細的觀察，嵊縣各鄕鎭村落位置，劃分得最淸楚，想必這位製圖者必定是科班出身的專家，筆者深知我政府遷臺以後，同鄕會需要搜集地方誌或地形圖資料頗爲困難，卽使能够搜集到各種資料，比例尺大小不一，年份不同，殘缺不全，翻印出來辨別不淸，所以一般不懂地形圖讀者，識別非常困難。因離家日久，思鄕心切，能看到家鄕地形圖，猶如薛福成當年描...
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惠書及寄包裹一件，均收到，內有包明叔先生著「說文部首通釋」一册，隨卽捧讀，大饜所欲！包著較段玉裁書進步得多！分類新，解釋新，而以注音字母分部更淸楚容易；遙想包先生對此書所費之精力及時問眞非尋常人所能辦到。美國著作者有此鉅著，必立成百萬富翁；中國讀書人所得安慰，卽爲學者所景仰，後世所崇拜，其價値有非金銀所能購得者，精神所得，較物質所得多過干萬倍；中國作者雖窮而樂，美國作者有錢而空虚，如漢明威之自殺，卽金錢不能購得美滿生活也！另外承賜寄杜召棠先生鉅著八本，計...
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本刊五卷二期王安仁鄕長「憶舊談往—記房山街二三事」大作，具有濃厚鄕土情味。對於民國二十四五年間曾路過房山有半日遊蹤但印象淡漠的我，讀後不禁爲之神往。談到水晶礦一段，我在遊房山時，亦曾聽過這個故事，當即疑問爲何現在無人開採？據山上寺廟守塔的老人說：「（一）民國以來一直兵荒馬亂，自白寶山部隊調離房山，地方人士因怕開採到貴重晶礦引起爭奪械鬪，都不敢動這方面的腦筋了。（二）從玻璃大量生產後，可代替水晶各種用途，聽說水晶已不甚値錢。（三）在採掘前，每常在夜間望見礦...
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关于海属社会春节习俗，在我童年时代（现年七十有七），即留下深刻的印象，及长更亲身参与其事。由于历史的变迁，科学文明的进步，现在有些已经淡化甚至湮没了。为了发掘海属社会乡土文化的底蕴，今特回忆分述于下。一、春节的由来。海属社会的民俗文化，也是我国的传统文化。它充分体现了华夏文明的特征。海属社会的春节习俗就是从夏代所制定的「农历」又称「夏历」开始的。「夏历」规定一年为三六〇天，每年正月初一为春节，海属又叫「过年」。相延至一九四九年新中国成立后，宣布以公元纪元
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我一九四〇年出生在河南省洧川縣（今尉氏縣洧川鎭）城內一個農民家庭。洧川的古老和它那優秀的文化傳統，是每一個洧川人引以爲自豪的。據舊志載：「洧川乃古黃帝之墟。」那清清的雙洎河水，那肥沃的壤土地，古往今來，孕育著世代勤勞、樸實、智慧的父老鄕親們，也孕育出獨具特色的洧川文化。其中最使我眷戀的是人們的奮鬥精神、民風的淳厚忠誠，對於中國傳統書畫藝術的崇尙。洧川人每逢過年過節，喜慶大事，家家戶戶都喜歡在堂屋中央掛上《松齡鶴壽》、《威震》、《梅蘭竹菊》……，在字畫的前...
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