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赵翼,字耘松,号瓯北,阳湖人,乾隆进士,殿试第三名,授编修,后简鎭安知府,辛卯(乾隆三十六年)升贵西道,因事降秩,乃辞官归养。这是淸代毘陵名人小传中将部份记载。近阅嘉义县志稿艺文志载有赵翼诸罗(即今嘉义)守城歌一则。其小注云:「赵翼,号瓯北……林爽文之役,为两广总督李侍尧幕友,擘划良多,是歌之作,系记实也。」其歌云:「诸罗城,万贼攻,士民坚守齐効忠。邑小无城只篱落,众志相结成垣墉。浸寻百日贼益讧,环数十里屯蚁蜂。援师三番不得进,山头连日惟传烽。是时矛戟
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所以为夭殇男女成婚,谓之嫁殇。周礼地官媒氏,既有嫁殇之禁律,可知当时(按:周礼一书,近代学者公认为战国时代所作,故知嫁殇之俗,战国时代已盛行)即有殇之俗,且极盛行,故有律禁之事。然而禁者自禁,行者自行,此俗自战国迄今,仍有冥婚。在淸人赵翼陔余丛考,卷三十一冥婚中,就有这么一段话:「曹操幼子苍舒卒,椽邴原有女早亡,操欲求与苍舒合葬,邴原辞曰:『嫁殇,非礼也。』然终聘甄氏亡女与合葬。魏明帝幼女淑卒,取甄后从孙黄与之合葬,追黄为列侯,为之置后袭爵,陈群谏曰:『八岁
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在中国的文学史上,桐城和阳湖,是先后的两大门派,各有不少的能文之士,以及许多的诗文著作,流传后世,这些诗文我们可以不读,但作者不可以不知;因为这些都是中华文化的遗产,今略述清代的阳湖人物—赵翼。我现在所能看到的史料记载有四种,所叙内容详略各有不同,今把重复的删掉,留下的就自然成了一篇小传一、辞源:赵翼清阳湖人,字耘松,号瓯北,乾隆进士,官至贵西道,诗与袁枚、蒋士铨齐名,有瓯北诗集五十三卷,尤精研史学,有二十一史劄记卅六卷。又陔余丛考四十三卷。考订经史而多
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辛勤用力见博学全书对于赵翼之敍述,自少年时代之坎坷家世,闪烁才华,客住京华六年之际遇,五次会试之落第,恩试成功之曲折,从军滇徼之体验,为吏之廉明,遨游林泉之暇逸,再萌出仕之意念,喜晤袁枚之相知,讲学扬州之安定,吟啸诗坛之得意,参赞军谋之睿智,廿二史箚记之撰述,经世思想之难伸,甚至天道思想之迷惑,廿二史箚记之谬误,颜状性格之描绘,几乎毫无隐讳,都能适如其分,褒贬得宜,既无谬赞,亦无妄谀。至于修辞以诚为归,简洁畅达。既无以往史家「绚烂归于平淡」之干枯,绝少
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关于武进先贤赵耘松先生翼,应闽浙总督李侍尧之邀,入闽参赞戎幕,敉平林爽文之乱,北苑鄕长认为赵氏其时确实在台。特撰赵翼与台湾一文,刋登武进鄕讯第七十三期,其文曰:赵翼,字耘松,号瓯北,阳湖人,乾隆进士,殿试第三名,授编修,后简鎭安知府,辛卯(乾隆三十六年)升贵西道,因事降秩,乃辞官归养。这是淸代毘陵名人小传中将部份记载。近阅嘉义县志稿艺文志载有赵翼诸罗(即今嘉义)守城歌一则。其小注云:「赵翼,号瓯北……林爽文之役,为两广总督李侍尧幕友,擘划良多,是歌之作
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偶阅高雄市志艺文篇,见载有赵、洪二氏吊汤大奎诗。赵是赵翼,洪是洪亮吉,二氏生平事略,曾于同乡会所编之「认识故乡—武进」下编人物史事中介绍过。汤大奎是乾隆二十八年(西元一七六三年)进士,官凤山知县时殉节,奉旨入祀忠义祠,世袭云骑尉。其事蹟亦值得介绍,因此补叙。汤大奎是武进人,字曾辂,号纬堂。清代毘陵名人小传中说他的母亲梦见都穆(明代南京兵部主事,有文名)儒冠儒服负笈入其门而生大奎。此说是真是假,都穆是明代人,隔了一个半世纪,大奎的母亲怎会认出是都穆的?清代
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诗(乾嘉时期)赵翼—江左三大诗人之一(一七二七—一八一四)—阳湖人黄景仁—天才诗人(一七四九—一七八三)—武进人
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赵翼 一七二五—一八一四字云松、一字云菘、又字耘松、号瓯北,雍正五年生,嘉庆十九年卒,年八十八岁。乾隆二十六年殿试第三人及第,授编修,官至贵西道,归田后在杭主讲安定书院,以著作自娱,嘉庆十五年七月,重晏鹿鸣,赏三品顶戴,氏赋性倜傥,才调纵横,三岁能识字,十二龄为文,一日成七篇,人奇其才;及任军机章京,进奏文字,顷刻千言。殿试拟一甲一名,高宗识王杰书法,以陕西百年来尙无大魁者,遂将原置第三之王杰卷拘升第一,而移氏于第三。为官以民瘼为重,佐李侍尧幕,治台乱
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本刋七三期赵翼与台湾一文,朱沛莲先生在阅常熟钱梅溪所辑履园丛话第六卷记载,对赵翼入台有疑,与原作者北苑鄕长来函释示,一并刋出,以供参阅。 编者谨识
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读者们也许会奇怪,为何状元会变成探花?原来赵翼于清乾隆二十六年参加殿试,阅卷官已把他取为第一名状元,卷呈乾隆皇帝,皇帝一见状元又出在军机处(时赵翼在军机处任中书),因为前科的状元榜眼都出在军机处,有蜚语说「三鼎甲给军机处包了」,为杜绝蜚语,皇帝便提起朱笔一勾,把第三名的王杰和第一名的赵翼对调。并说:「赵翼的文章很好,但江浙两省状元出得多,不足为奇,陕西没出过状元,王杰既是第三,文章也不差,给他状元也不为过。」就这样,赵翼便变成了探花,话一传开,全国闻名