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南岳在湖南衡山縣西約十五公里，羣山羅列，林木幽篁，淸秀可愛，古寺名刹，不勝枚舉。南岳諸峯，以祝融峯爲最高，常出沒於雲海之中，其形勢也最爲險峻，斷岩絕壁，到處皆是，山洞深谷，荒草沒徑，偏僻之處，經年人跡罕至，還是一塊洪荒時代的原始地帶，是野獸的天下。因此傳奇掌故，僧道軼事，也時有所聞。二十七年暑假，筆者參加湖南第四屆學生集訓，總隊部設在南岳廟，各大隊散居南岳山麓。那時候的學生集訓，也和現在學生上成功嶺一樣，六月溽暑，在大太陽下爬滾，衝鋒，喊殺連天，旣新鮮又...
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浙江省杭州的錢塘江對面，有座林山，一名靈山，位于蕭山縣境名刹老嶽廟的鄰近約二里路處，該地出生之竹枝，多爲斜節幹，不論粗大細枝都有，似手指粗的一類，多製作古老吸烟具用的吸烟管，因其節生奇突，多相採用。常見綠竹生節，大都平正一段一段的，唯獨該地盛產斜節幹，所謂旋刀切塊花紋狀，爲別處所罕見。且有一則故事云：據傳說在三百多年以前的明朝時代，有離此山不遠處的一鄕村中，村民男子某君，業木匠工，依人爲夥，朝出晚歸，替業店主作工，按日天未明淸晨離家，步行里許到店，日以爲...
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「按神話倶是大膽假設；但你無法求證」。據云：某鄕村有三個賭徒，古云：「十賭九輸」！越輸越賭；越賭越輸！終於走上盜賊之途！此三人遂僱隻帆船，開往外海作海盜！但「盜亦有道」！凡持劫財物，祗取其半數！不到半年，已聚到萬金！爲首的說：「我們劫得巨金，不能吃；又不能穿！趕快回家，救濟窮人以贖罪」。三人遂回到家鄕，將此巨金，獻給鄕長，作爲修橋補路，與救濟窮人之用！鄕長見此三人好心！特修建一座廟宇，將他三人塑像供俸，作爲報答恩惠！當廟宇造成之日，鄕長請他三人，來廟前塑...
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文·梁學乾在清幽秀麗的左江中游，崇左縣東北方向三公里處，有一叫鼇頭山的小島，那裏處於急灣激流之中，地勢驚險。島上挺立著一座古老的斜塔，人稱歸龍塔，系左江河畔的一絕。一九八六年第九期《新觀察》雜誌載文曰：歸龍塔為世界八大斜塔之一，與義大利比薩斜塔並列。崇左斜塔建于明代天啟元年（西元一六二一）。塔分五層，塔底直徑五米、高廿八米，塔身呈八面體，塔頂八面飛簷；每層各開一窗口。塔內有螺旋形階梯通塔頂。整個塔身向外傾斜一米左右，俗稱斜塔。據專家考證，是建塔工匠在建塔...
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喜歡芭蕾舞的人們，一定會注意到這一點，那就是芭蕾舞劇大都是根據神怪故事而寫成的超現實的作品，擧幾個例：「天鵝湖」是魔鬼使少女變成白天鵝，由於王子眞純的愛，白天鵝又還原成少女。「吉賽兒」是人鬼相戀的故事。「胡桃鉗子」是一個孩子的夢。孩子們喜歡神怪故事，大孩子們又何嘗不一樣？由於神怪，人的想像得以解放，可以馳騁在無休無盡的自由境界中，要多美有多美，要多善有多善，眞是得其所哉。我在抗日戰爭期間，想用「洛神」的故事來寫一個舞劇，當我在構想一個女性的形象時，少女的...
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豫省西北地區有一博愛縣，縣城位於豫晋邊疆之太行山南麓，城北十里許有一寶刹月山寺，創建於西晋、北魏，重建於唐朝明皇時代，當興建此寺時寶刹之右前方山顚突有寶光閃閃，故又名「寶光寺」山形如半灣明月，故名：明月山，簡稱月山。筆者世居該寺山下之花園村，距寺約三里許，幼年讀小學時，每年要到該寺旅遊二三次，經老師曁 家嚴之講述，略記此寶刹內之十大風景，和興建史實，謹借中原文獻，向諸鄕親讀者簡介槪要：月山寺在淸末民初尙有僧侶四百餘人，寺內住居一百餘人，其餘分住山下各寺庙...
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五嶽之中嶽乃謂嵩山，其山之東支脈爲太室山麓南面，有一「啓母廟石闕」，相距不遠就是約有四丈多高的一座大石頭，所稱之「啓母」，這到底是什麼意思呢？「啓」又是誰呢？原來「啓」是「大禹王」的兒子，啓的母親就是大禹王的妻子「塗山氏」。大禹歷年治水有一天到了轘轅山下，想打開這座山，好讓水流通過，但一時之間無法劈開大山，禹便自己來動手；相傳禹是熊變化的，此時他變了一頭巨熊，企圖撞破轘轅山，來爲洪水開路。不料他的夫人恰於此時到來，看到丈夫竟是一隻熊，她羞愧無已，囘身便跑...
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上党是一片古老的土地，是中华文明发祥地之一。历史悠久，人文荟萃，内涵博大，这裏自古流传着，许多有关拓荒创世的神话传说，如：女娲在长治县天台山炼石补天。羿于屯留县三嵕山射九日。炎帝神农氏在百谷山、羊头山尝百谷。炎帝之女女娃化精卫鸟于长子县发鸠山。禹在平顺县奥治村凿漳河东岸边成错錾沟等。而中华民族始祖——炎帝神农氏在上党地区尝百草，创医药；制耒耜，试水泉，始教民耕种五谷；开市交易，制琴作乐；建耆「国」。完成了从游牧到定居、从渔猎到农耕这样一个具有重大
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瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬里，穆王何事不重來？唐·李商隱 瑤池一西王母是神仙，瑤池是仙境。這一套神話和傳說，流傳在中國民間，記載在中國歷史，我看，至少有兩千年以上了。爲什麼說有兩千年以上？因爲照竹書紀年的說法：「穆王十七年，西征崑崙丘見西王母。」周穆王十七年是公元前九八五年，丙申，這年穆王「戎，克之」。穆王三十五年，即公元前九六七年，又征犬戎。這一個國王，東征西討，跑來跑去，就在極西的國防邊境，會見了西王母。而據漢武帝內傳：元封元年正月甲...
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关于神话传说有三：一说公元前四世纪左右，有名匡俗者，在庐山学道求仙，为周威烈王所获悉，于是，周天子屡次请他出山相助，匡俗也屡次回避，潜入深山之中，后来，匡俗其人无影无踪，有人说他成仙去了。后来人们把匡俗求仙的地方称为「神仙之庐」。并说庐山这一名称，就是这样出现的。因为「成仙」的人姓匡，所以又称匡山，或称为匡庐。到了宋朝，为了避宋太祖赵匡胤匡字的讳，而改称康山。二说周武王时，有名方辅者，同老子李耳一道，骑着白色驴子入山炼丹，二人也都「得道成仙」。山上只留下
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