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  • 文章謾談做人的觀念兼論對同鄕會的看法和想法

    来源期刊:《連聲》 第2期  作者:羅慶和 出版时间:1982-02-01
    关键字: 何为观念 做人观念 人生目的 乡会目的 入乡义务

    天地万物的看法和想法,而人生观就是讲人生在世的目的何在,要如何做人做事的问题。而人生观大别之又可分为入世观(积极的人生观)与出世观(消极的人生观)和玩世观等等。关于这些牵涉到哲学和科学的专门问题,凭我个人的见识,以及用三言两语来谈是谈不淸楚的。现在我所要谈的只是关于做人的观念问题。我为甚么要来谈这个问题呢?那就是因为近几年来办理同鄕会的事,从许多人对同鄕会有不同的看法和想法所引起的。我所谈的并没有甚么高深的学问,只是一些老生常谈,仅供各鄕亲参考而已。对做人的问题

  • 文章爲生命下註解的——華嚴

    来源期刊:《福建雜誌》 第29期  作者:齊怡 出版时间:1987-03-01
    关键字: 华严 写作生涯 写作目的

    她不是一個急於收穫的人,不在乎耕耘時間的長短,在意的只是收穫的果實是否成熟。懷悲憫之心,寫盡人間事的華嚴,她依舊在找尋一條新路,繼續向上爬升,探索更寬廣的天空。

  • 文章修譜二三事

    来源期刊:《江西文獻》 第175期  作者:楊壽明 出版时间:1999-01-01
    关键字: 返乡探亲 谱系修撰 重修宗祠 目的意义

    宜黄 楊壽明緣自一九九六(八十五)年本人回鄕探親時,有遠房宗親數人來我住處探望,談及有關楊氏子孫散居各地,成家立業,但對自己來自何處,不明其詳,因而興起修宗譜之議,當時我問大陸當局政策如何?有一位曾任縣政委楊國榮說:「不鼓勵,不反對,不干預」三不政策。於是商議成立重修宗祠及宗譜籌備委員會,推舉本人任名譽主任,舍弟楊壽慶任執行主任,下設訪編、財務、印刷、行政等組織,分工辦事。經費除收紅丁費外,其餘開支由本人贊助,歷經兩年時間,計參加入譜人數竟達二千八百多人...

  • 文章談養生之道

    来源期刊:《廣西文獻》 第105期  作者:何名忠 出版时间:2004-07-10
    关键字: 养生之道 养生的意义 养生的目的

    一、养生之意义(一)生的意义:生活、生存、生计、生命、人生观。(二)养生之意义:(甲)使生活康乐(乙)使生存延长(丙)使生计充裕(丁)使生命光大(戊)建立正确的人生观。二、养生之目的:(一)保健(二)延寿(三)常乐。三、养生之道(一)如何养身:(甲)飮食方面:(一)吃七分饱(二)食时细嚼缓咽(三)少吃动物脂肪油炸煎炒油腻、辛辣刺激物品(四)勿飮过时罐头及冰冻飮料(五)多吃蔬菜水果豆类少吃罐头及肉食(六)戒烟酒(七)勿吃宵夜(八)勿吃过甜过咸食品(九)没有

  • 文章實踐服務的人生觀

    来源期刊:《中原文獻》第13卷 第12期  作者:唐新民 出版时间:1981-12-30
    关键字: 以服务为目的 立志定向 富强康乐

    国父 孙中山先生在民权主义第三讲里说:「人人当以服务为目的……聪明才力愈大者,当尽其能力而服千万人之务,造千万人之福;聪明才力略小者,当尽其能力以服十百人之务,造十百人之福。」先总统蒋公亦说:「生活的目的在增进人类全体之生活。」这两段人人皆听过、读过的话,基本上都在鼓励我们建立「服务的人生观」,立志对羣体、社会、国家作具体、有价値的贡献。然而一个人如何才能脚踏实地一步一步的朝这个方向做去呢?我认为,实践「服务的人生观」的第一步是就自己的性向、兴趣、能力及

  • 文章「台灣通史」的問世

    来源期刊:《福建雜誌》 第22期  作者:莊永明  出版时间:1986-01-01
    关键字: 《台湾通史》介绍 《台湾通史》成书过程 《台湾通史》编撰目的

    連橫(雅堂)的「台灣通史」原版洋裝三册,上册於一九二〇年十一月五日發行,中册於同年十二月二十七日問世,而第三册是次年(一九二一年)四月二十八日出書,至此全書刋印蕆事。全書共三十六卷,凡六百餘萬字;上起隋大業元年,下終清光緖二十一年台灣淪日,凡一千二百九十年,全書分三十六卷,八十八篇。連橫說:「作史須有三長,棄取詳略,尤貴得宜。顧台灣前旣無史,後之作者又未可知,故此書寧詳毋略,寧取毋捨。」「台灣通史」刋印,能未遭日閥干擾,係因作者敦請前任台灣總督明石元二郞...

  • 文章美國憲法上國會議員言論免責權之實施

    来源期刊:《西北雜誌》 第1期  作者:楊日旭  出版时间:1985-01-01
    关键字: 美国宪法 国会议员言论免责权 宪法规定 设立目的 范围限制 律法研究

    目的英国最早在国会与王室长期抗争时,为防止王室以刑法威胁议员箝制其在议会发言,遂坚持其在议会言论免责权藉以争取及维护国会之立法独立与尊严。美国制宪时,制宪者亦将之纳入宪法。根据大法官哈南(Justice Harlan)的解释,当时制宪者之所以在宪法上列举国会议员议会发言之免责权,除为维护立法独立与尊严之外,尙有另一重要之目的,即在确保三权分立之宪法原则与精神。(见U.S.v.Johnson 1966)。早在Coffinv.Coffin和Kilbourn两案中

  • 文章談司法官的人生觀

    来源期刊:《江西文獻》 第173期  作者:張特生 出版时间:1998-07-01
    关键字: 司法 人生观 人生目的 人际关系 史书记载

    信丰 张特生一、何谓人生观简言之,人生观就是对人生的看法;深言之,则是哲学三大部门(知识论、宇宙论、人生论)中的一部分[1],可称之为人生哲学。其目的在探讨人生的目的、意义、价値和态度,每个心智正常的人,都会在有意无意中想到这些问题,并会在自觉或不自觉中,形成自己的看法,这就是人生观或人生哲学。二、传统人生观中国哲学的传统,偏重「人生」问题的探讨[2]。并且把深奥的人生哲学通俗化,让一般人在童蒙时期就能接触到,成为寻常日用,终生实践的理念。旧时儿童启蒙

  • 文章參觀台北市重要建設(下)

    来源期刊:《同安》 第19期  作者:童叟  出版时间:1987-04-01
    关键字: 中华文化堂 缘起目的 建造经过 内部概要 落成纪念训词

    广场,接待人员殷切招呼中,大家顺序进入中山楼,踏上雕栏画栋的会议厅,擧行盛大座谈会。各同鄕会宗亲会长老们纷纷发言,对目前时局发展情况,忧心忡忡,如何维护国家安定,社会繁荣,民众福祉等表示郑重关切,并提供宝贵建议等。圆满毕会以后,由中山楼周主任引导大家参观,进行中不厌其详,就在现场细加介绍说明,增加对中山楼深入认识。建筑缘起及目的先总统 蒋公当年时以 国父手创中华民国之艰钜伟大,而台湾省尙无一具有中文化传统之建筑,以作永久纪念为怀,乃属意兴建中山楼,期于 国父

  • 文章葛香亭細說 徐州啥鍋

    来源期刊:《江蘇文物》第1卷 第6期  作者:陳寧 出版时间:1977-12-10
    关键字: 徐州啥锅 葛香亭 啥锅掌故 啥锅做法 “徐州啥锅”开业 韭菜盒子 营业目的

    想暂缓开张,可是一切都准备好了,很多同鄕、好友都要来道贺,不得已,只好咬紧牙关,挺起胸来,照常开张营业。葛香亭是徐州人,可是他从小出生在北平,六岁时才囘到故鄕,一直到民国廿七年,杭战军兴,他才离开故土,辗转在外流浪,他是跟装甲兵剧队来台湾的,在军中生活很久,养成他豪迈的个性,所以,徐州啥锅开张时,他便订立了一个原则——不以营利为目的。事实上,演了三十年戏的「葛老大」,也不大会做生意。一年多以前,「徐州啥锅」在高雄设了一家分店,仅仅一个月时间,亏了四十多万。他

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