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导，故不识字的妇女去读木鱼书，先跟唱口簧，因歌词有文有韵，很易上口，盲人也学识唱，在未有女校前，木鱼书足以称为妇女唯一识字运动的工具。至粤人爱好歌曲如此其众，究竟当时有若干曲本来供应他们读唱呢？以我们见到的是除广州各报每天例有刊载的时事粤讴、龙舟、班本外，据文史学家郑振铎搜藏粤曲歌书已三四百种，前中央硏究院历史语言硏究所由刘复李家瑞合编的「中国俗曲总目稿」一书录出广州俗曲二百五十二种，班本方面：民国廿八年麦啸霞出版的「广东戏剧史略」列出粤剧七百二十六本
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一、自求是书院到浙江高等学堂浙江大学是我国著名高等学府之一，它的前身是求是书院、浙江大学堂和浙江高等学堂。求是书院创立于淸光緖二十三年（西元一八九七），迄今已有八十四年的历史。浙大校本部在杭州的蒲惕巷，后称大学路。有求是桥，求是云者，含有「实事求是」及「寻求眞理，崇向正义」的意义。求是二字又为浙大校训，表明其一线相承的渊源。出身浙江高等学堂的陈布雷氏有云：「吾浙江高等学校承求是书院之旧址以设学，其学风乃独以和易著。」求是书院的总理（即创办人）是陆懋勋氏
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国民党撤走，又为共产党政府再次拆除，只剩下东兴桥北端西侧五十丈长、高五尺之断壁残垣，每到汛期则湮没河水中。具有五百多年之久的沭城，已成为历史。为了扩大旅游景点，招徕游客，发展经济，振兴沭阳，而古修复城墙，供人游览。沭阳县委、县政府决定，责成县广播文化局于二〇〇六年十月份，在老城区沭河东兴桥北端西侧北岸，就原残存之古城墙，修复一道市尺八十六丈六尺长、高一丈三尺七寸之新城墙，建有七十二个瞭望洞、雉堞七十三个，堞高四尺，堞长八尺五寸，雉堞南侧装二百五十五支日光灯
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官吏、挑夫、旅人墨客络绎于途、往来不绝。直到宜兰铁路通车前，人们仍走这条路往来于石城、福隆之间。古道可谓劳苦功高，鞠躬尽瘁了。杨廷理古道可说是目前台湾所知最早的山区官道，距今一百九十五至一百九十八年，对促成噶玛兰建厅，开发宜兰有莫大的贡献。对照七十年之后沈葆桢「开山抚番」政策的失败，以及开北（苏花古道）、中（八通关古道）、南（昆仑坳古道）三条古道在一、两年之后即废弃而言，杨廷理古道更能彰显出它的历史价値。古道保存状况完好在这几段新发现的古道上，我们还可以找到
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六、清代時期淸康熙二年，淸廷派滿族官員遍歷各州縣丈量田畝。康熙七年，平南知縣周岱生到任，是時城內無一居民，城外祇有幾戶新從廣東遷來的人家，江邊泊有數十艘漁艇，田園荒蕪，熟者只有十之二三。康熙十三年，廣西巡撫孫延齡叛附吳三桂，梧州都司王邦相暗通孫延齡，潛據潯州。七月，孫延齡部總兵侯成德進窺平南，知縣周岱生與典史武佐鼎率兵出城迎擊侯成德軍於大峽口（今安懷鎭北方二公里），斬侯之部將歐倫及兵弁數十人。再戰於武峽，又斬侯部千總吳飛龍等數十人。未幾，侯成德揮軍奮攻，...
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在很多年画中，将摇钱树绘制在局部画面，作为吉祥之树，烘托主题，以迎合人们发财风俗。清朝以后，摇钱树的形象，更在民间剪纸中流传，至今常有发现。参考资料：摇钱树的发展和演变，谢昌一，故宫月刊第卅一期，民国八十三年二月。
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「蹴鞠」的「蹴」，音促，踢也；「鞠」，古代的一種用皮革製成而中實之以毛的球。原是軍中習武的遊戲。漢，劉向，別錄云：「蹴鞠者，傳言黃帝所作。」晉，張華的博物志亦採此說。唯學者皆認爲此說不足以採信。別錄又云：「或曰起戰國之時。踢鞠，兵勢也。所以講武知有材也。皆因嬉戲而講練之。」蓋由娛樂遊戲中以講究武術也。史記，蘇秦傳：「臨淄（戰國時齊國之首都，在今山東省）其豐富而實，其民莫不吹竽鼓瑟，張琴擊筑，鬥雞走狗，六博踢鞠也。」按「蹋鞠」即「蹴鞠」也。到了漢朝，漢高祖...
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关隘几已完全丧失昔日一夫当关万夫莫敌的作用，但回忆鄕关，可有助硏究先民奋斗的史实，尤其河南是四达之地，交通要冲，我国五千年历史，除了偏安之局，无论在军事上或经济上，对我中华民族的发展，河南都是关键性的地区，论语有温故知新之训，在此复国积极准备期间，谈谈鄕土名蹟，应是极有意义的事，容先来谈函谷关。函谷关可称起是我国历史上有名的古关之一，最初「函谷」同「函谷关」并不一回事，函谷名称的由来，是因自崤山西至潼关，其间二百余里，道路多在涧谷中通过，两侧绝壁如刀削，高数丈
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就是撇和捺的别称，另外还有方折。其横笔称为蚕头燕尾（附图五）。隶书以后又演变成正书，其写法和现代的楷书差不多，正书：「孝女曹娥碑」未署书者名字，然为晋书无疑，其中仅有少数字与现代楷书不同。清乾隆题此书云：「曹娥碑，相传为晋右军将军王羲之得意者，今睹真迹，笔势清圆秀劲，众美兼备，古来楷法之精，未有与之匹者……」。正书成型，首为钟繇，钟繇传与卫夫人，卫夫人再传与王羲之、王献之。以后历代都有有名的书法家，如唐朝的颜真卿、柳公权等最为著名，所有正体字的书法，字的架构
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一、南宋绍兴十年（公元一一四〇年），金人渝盟南侵，宋方被迫进行还击，分东西两线数路出兵。岳飞率军从鄂州出发北伐，英勇善战，节节大胜，在短短的时间里便攻打到了朱仙鎭，兵临金人盘踞中原的中心，原北宋都城汴京城下。金兵在各条战线上连连失利，被迫得撤退到汴京固守待援，上下一片惊慌。金兵主师兀术如惊弓之鸟，六神无主，一方驰书南宋京城临安，责备秦桧违背了宋金两方所立的和约，并且同时又一次施行议和诡计；一方面打算著渡过黄河向北逃跑。在这样一个千秋万代的历史紧要关头
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