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代理理事长刚夫前辈老而弥坚，促成工作推行小组，尙难立竿见影，发挥较大的功能，亦属力不从心的缺憾。其实林朝杲兄不居名位，乃本社幕后之灵魂人物，値得一提。惟当今之世，欲发扬中国历史文化之擧，或缩小范围来发展浙江省的历史文化，可能大有进展的空间，如基金来源有了着落，先着手出版浙江文献来开其端，或者将可计日程功，不致劳而无功？同时艺文、书画、戏剧，就可齐头并进，必将更有声有色了。三、人事沧桑前文已约略提及中国力余学社五十年来人才济济，汇集各方彦硕各尽所长，极一时之盛
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日前报载，高瑾女士为了振兴越剧，将于三月十五日，假国父纪念舘演出「王魁负桂英」；据说这次演出，在唱腔、配音、灯光、布景等，各方面都有新的创擧。高女士孤军奋斗，情急求变，对于越剧前途，是否是福，实是一次冒险的尝试。多年来，高女士为重振越剧声威，再接再厉，自己出钱出力，硏究创新，深受江浙同鄕敬佩。听说：高瑾女士是上海人，并不是越人，更使我浙江同鄕感到汗颜。我们浙江同鄕在台人数甚多，达官贵人，富商巨贾，也不在少数。但是，到现在，眼看故鄕文化荒废没落，竟没有一位
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元。今年第二届行政院文化奖得奖人简历如下：张其昀，浙江鄞县人，今年八十三岁，现职总统府资政、文化大学创办人兼董事长。著有中华五千年史、孔子新传、中华文化新论等书。张氏一生致力敎育文化事业，振兴学术，宏扬文化，曾两度擧办国际华学会议，并经常作中华文化之国际性交流连系，影响深远；在敎育部长任内，筹建南海学园，恢复中央图书馆；设立历史博物馆、科学馆、艺术馆、敎育资料馆，并协助政大、淸华、交通等大学在台复校；又创办中国文化大学及中华学术院，网罗贤儒，作育英才，对敎育文化
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十一月十九日上午九时，「海天佛国」普陀山南海观音大佛广场上梵音缭绕，红烛高烧，僧尼云集，游人如织。浙江省委常委、常务副省长章猛进宣布第四届中国普陀山南海观音文化节开幕。本届观音文化节从十一月十九日到十一月二十七日，以「自在人生、慈悲情怀」为主题，体现修身自励，注重自我完善，实践身心和合，弘扬人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平的「六和精神」，进一步突现观音文化博大精深的国际性、艺术性、大众性的特点。文化节期间，普陀山将举行佛祖真身
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丽水为浙江省南部重鎭之一，水陆交通尙称便利，惟山多平原少，县民务农者众，工商业者次之。至山明水秀，与丽水之名相称。因经济并不繁荣，敎育不太普及，人才短缺。抗日、战争期间，浙南仍为自由地区），人文荟萃，无论敎育，文化事业均空前发达。丽水县为旧处州府十县（靑田、缙云、龙泉、松阳、云和、宣平、遂昌、庆元、景宁）之一且为府治所在。唐李吉甫元和郡县图志卷二六，处州条云：「禹贡扬州之域，春秋时为越国，秦灭越，置会稽郡，后越王无疆七代孙闽君摇佐汉有功，立为东越王，都
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台湾孤悬海外，在昔被视为蛮荒烟瘴之岛，往者史籍虽曾记载汉人早已登临斯土，但开发入垦，则始于明末，自是风气大开，而近世传统文化亦渐次孕育滋长，并奠其基础焉。诸罗县令季麒光在题「沈斯庵杂记」的序文中，有云：「从来台湾无人者，斯庵来，而始有人矣；台湾无文者，斯庵来，而始有文焉。」故言近世台湾文敎开拓者，当首推沈光文先生。沈光文（一六一三—一六八八前后），字文开，号斯庵，浙江宁波人。明国子监太学生，少时饱读经书，擅诗文。明福王弘光二年，官至工部郞。后桂王由榔立于
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优调升福建龙巖直隶州知州，均著有政绩。民前十二年，因胞兄梅渡于贵州贵东道道台任所，不幸逝世，尤鉴于淸廷政治日非，遂灰心仕途，辞归故里。离任时，民众夹道攀辕远送，并建立生祠以纪其明。君退居后，除课子姪外，即从事地方公益及慈善事业。其最著者，如创办卹婺会。收容贫苦寡居无依之妇女，敎之以技能，俾能自食其力以谋生活；整顿澄江浮桥（利涉桥）便利交通；修葺孔子庙，倡导发扬中华文化；损资于祖籍温岭箬横鎭，设立怡性小学，扫除偏远地区之文盲；于黄巖县城创设育婴堂，收容
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咸能自张一军，不同凡俗。其狷介不求人知之才人，如邵、鲁一同、刘覆芬、谭献、丁丙等，则在著述，校勘，目录，藏书各方面，对于文化皆有贡献。自更难悉擧矣。又在有淸一朝二百六十余年中，科名重视鼎甲，共有状元一百十二人，而浙江则杭属有金甡、吴鸿等；嘉属有汪如洋、蔡以台等；湖属有严我斯、姚文田等；绍属有梁国治等；宁属有史大成等；共出状元二十人，以及榜眼，探花，进士等多人。人数之众，仅次于江苏。虽鼎用不一定是名臣学人，进士中更多卓杰人才，（如金衢严温台处各属中尽多齐召南
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浙江小百花越剧团在大陆极负盛名，民国八十二年十一月经台湾越剧团高瑾团长的邀请首度来台演出大受欢迎，既叫好又叫座，声名因而大噪。高瑾的积极推销，浙江人士的大力捧场，有以致之。此次于今（八十五）年三月十四日再度来台，正逢台湾首次公民直选总统选擧的热潮高张达于最高点，可说时机欠宜，受到一点影响，但是浙江小百花剧团于大陆已成气候有顶尖剧团之誉，号召力强，其台柱坤角小生当今全国著名的表演艺术家茅威涛提前来台擧行两次校园文化讲座更事先发挥了宣传效果，故此次六场演出之
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主持「孙逸仙先生资料」之蒐集整理。任职期间，曾著有「国父七次访美檀考述」一书，获得中山文化学术奖，其价値之高，可以槪见。纽约文化学术界人士，筹组中华文化复兴促进会时，先生被推为总干事，并主编会刊『文荟』，后复改任副会长，政治大学美东校友会，亦系由其发起，担任会长达十余年之久。其热心服务之精神，备受赞扬。先生平日生活谨严，身体素健，惟近来渐感不适，经医检查，为肠癌，遂于本年(76)六月初施行手术，但癌瘤已吿恶化，群医束手，延至六月九日，安祥仙逝，与世长辞，享寿
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