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学问仍然不足,是故民国内忧外患无宁岁,一直到今天,你们的学问仍不足,你们的命运比越南人还惨些!问:老先生!别生气,我们用功就是。我们是否从新硏究明史就好了呢!答:我只是要你们有点明史常识,至于硏究学问,当然要虚心去硏究西学。我给你英伦Bowken的书目,你们努力去读书罢!
现在的电视上正演映着「秦良玉」连绩剧,不知其人物、故事之根据怎样?想来历史和戏剧总是有些距离的,始平播州以良玉为先锋,马千乘不死于狱而死于毒箭,皆是和史实不合的显例。「明史」有秦良玉传,除敍述她的征战事迹外,身世也不大详。她是一个奇女子,比起汉时女外交家的冯夫人,南北朝女将军的洗夫人,各有特色。冯夫人名嫽,楚王侍者,乌孙右大将妻。能史书习事。尝持汉节为公主使,行赏赐于城郭,诸国敬信之,号曰冯夫人。宣帝时,令锦车持节,诏乌就屠诣长罗侯赤谷城,立元贵庶为大昆
在有明一代的诸王里面,新昌王不是大王,封得也很迟,据《明史·诸王世表》:「新昌,端僖王厚尊,简庶三子,嘉靖元年封。隆庆五年薨。」说明这个朱厚尊是简王的庶三子,因为与嘉靖皇帝朱厚璁是同一支系而在嘉靖元年(一五二二年)被封为新昌王,于隆庆五年(一五七一年)去世,谥号曰端僖。第二代新昌王名朱载墇,「端僖嫡一子,万历中袭封。」《明史》在这里没有说明朱载墇是在万历哪一年袭的王位,但我们可以从其父死于隆庆五年(一五七一年)来推算一下。隆庆帝总共在位六年,朱厚尊死后
賴惟勳鄕長,永定人,早年勤工儉學留法,穫化學工程師及理科博士,歷充閩省之平潭、東山、南安、永春等縣縣長。卅五年來台,曾任台灣紙業公司管理師兼秘書,及國防部外語學校敎官等職,現已八十七歲,仍好讀書。本文之作,有裨世道人心爰刋登之。
鹤庆、洱源、保山等地阅历,结合清代名流题咏狮山有:「莫道此间非佛国,大明皇帝也为僧」诗句,说者对建文为僧与狮山结缘,多持肯定态度;但对建文由云南逃往缅甸,明成祖派郑和下西洋寓意寻觅以及建文的最后归宿,则众议纷纭,莫衷一是。笔者近年登临狮山揽胜并参观了建文祠,为进一步弄清建文皇帝身世的来龙去脉,曾认眞查阅《明史》有关记载:建文帝是明太祖朱元璋长子懿文的第二子允文,太子懿文死后立为皇太孙。洪武三十一年(公元一三九八年)太祖逝世,允炆继皇帝位,称明惠帝,年号建文
中华文明史,上下五千年。朝代更迭,列国兴衰,留下众多的古都名城。在今天,名闻中外,影响巨大的有北京、杭州、南京、洛阳、开封、西安和安阳等七大古都。在这七大古都,不仅山川秀美,历史悠久,文化积淀深厚,而且名胜古蹟众多。特别是开放改革以来,七大古都如凤凰火浴重生,再次青春焕发。随着中国各项建设,在这些古老都巿的日新月异,历史辉煌与现代文明交相辉映,充满无穷魅力的古都,不仅吸引著来自世界各地游客留恋忘返,也给骚人墨客带来泉涌不断的创作灵感。为了见证历史的沉重与
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