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问姪子，你朋友在做什么？「他们替我介绍女朋友」，我眞是老糊涂，相完亲三场，我才知道美云的好事将近，三十而立，美云是该结婚成家了，不能老去缅甸打工。保山，古称永昌，公元前三七〇年哀牢国所建之后，由于地处澜沧江与怒江之间，自古即为西境重鎭，也是南方丝绸之路的重要通商驿站，由于地处高耸青翠的太保山下而得名。太保山，部份景点已辟为公园，其中以玉皇阁之匾联及展出文物如剑齿象化石、石棺，以及滇西抗战时期之史料可以细读。又如玉佛寺中一块整体白玉雕凿而成的释迦牟尼佛，高一
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（注：圖：先秦詛楚文（巫咸）絳帖）國內書壇習碑宗帖的人很多，坊間碑帖範本雖多，然古本名刻佳拓誠屬難求，國立故宮博物院鑑於碑帖在書法藝術硏習上的重要地位，特擧辦「院藏碑帖特展」，倍受重視。碑帖特展，一室展法帖，一室展碑帖，同時並出版院藏碑帖特展目錄，展品由先秦詛楚文至淸劉墉大學，俱皆名跡，其中頗多宋代古拓，可謂件件皆珍品。碑和帖是歷來硏習或欣賞書法時必經之路，在談碑帖之前，有必要把這兩個的含義解釋一下，什麽是碑呢？廣義的碑是指鐫有述德、銘功、紀事與纂言等文...
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郾城古有八大景，郾人提及，每每津津樂道，如數家珍，講一番景致，發一通慷慨。所謂八大景者，《郾城縣記》載，乃“龍塔古篆、濦水風帆、崇崗飮社、老檜煙籠、周坡曉市、鄧湖蓮歌、裴城夜雨、召陵雪霽”也。這八處風景名勝，有實有虛，有傳說，有眼見；有以歷史古跡引出一段有趣故事，有以幻覺附會一幅美妙的風景畫卷；有的在城内，有的在鄉村，有的在水上，有的在田野；所涉及的有風、有霧、有雨、有雪，有實在的建築，有虛幻的都市，有雲中古樹，有水中新荷……。使講者妙趣橫生，使聽者如飮...
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本文系摘录赵著「万里前尘」一书之一节—次日，我去参观私立宾州大学的博物舘和费城市立美术博物舘。宾州境内有两个宾州大学，一个是州立的，距费城均有两百余里，一个是私立的，就在费城市区。我所参观的是私立宾州大学，它比州立的宾州大学成立的年代较早。这个大学的本身，其实并没有甚么特殊之处，但它的博物舘却非美国一般大学所能比拟。当然它的规模及不上芝加哥的博物舘，但收藏的艺术品确是不少，尤其是东方的文物，如古埃及的木乃伊、印度古代的纺织机、和中国各朝代的古玩、钱币
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本文所说的吴城，并非是指明清时期位列「江西四大名镇」的永修县吴城，而是指樟树巿（原江西省清江县）吴城，这里发现的吴城商代遗址令世人瞩目，在考古学界和历史学界影响巨大，获「二十世纪中国百项考古大发现」殊荣。笔者于一九七三年夏天专业归队，被安排到江西省历史博物馆考古队（今江西省文物考古研究所前身）工作，正好赶上吴城遗址发现，于是吴城便成为我在江西从事文物考古工作的第一站，并全程参加了该遗址第二、三、四次考古发掘。转眼间三十多年过去了，但与吴城有关的往事仍然
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头部，...遂讲到「阿鲁特蒙古和鲜卑族等，」(三)陈垣（辅仁大学校长）讲授「历史名著评判」一课时特别强调我们察哈尔是辽金元的大后方，以鲜卑族为主最好找出辽金元的原始史料，写宋史的人拿汉人的眼光下笔，这是不公平的（以后当我看到赤城县志和宣化府志证明陈敎授的话一点都不错，当时有好多石碑和用异族文字写的东西，惜未收容进去。）(四)当代明淸史专家王崇武，他曾对我说，明朝和淸明对宣化大同一带曾做大规模的移民变迁最大，从唐末石敬塘出卖燕云十六州后一直到元末都在异族宰割之下，宋朝
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嵩华拱卫，林园泉石之胜甲乎东南，鹅湖、鹿洞望尘弗及也。”该碑文落款“河南省政府主席刘茂恩撰文”，据闻实为开封一位举人代作。夏馆各界为了缅怀开封三校的春风化雨，也于大渠桥头树立了“河南省立开封三校教泽碑”。两碑岿然，花萼并辉。六十年代，“留念碑”为某水库拽去使用，“教泽碑”亦为风吹雨袭，无所依归。1991年，夏馆初中同仁为确保历史文物的有所归宿，乃将“教泽碑”移归校院，今已矗立于该校教学楼前。经考证，碑文的撰制者实为夏馆儒士刘澄波先生，兹附录于后。内乡僻居
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