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昔東坡論辭達,在能使了然於心者,了然於手與口。黃公度亦云:「我手寫我口。」余嘗服膺斯言。平生所爲詩,殆無一語虛設。先後已成兩集,今復裒集甲子以後數年所作爲一卷。此數年間,學校得政府倡導撥俄款十五萬金,供新建校舍之用;復自十七年春,月助二千金。校事賴以進展,私衷差足自慰。而余身經歷之苦,則有極人世之怛慘者:旣遘安仁悼亡之戚,幾罹子雲投閣之禍,重以良友徂逝,邊患日深,三十年前以敎育救國之志,未得少酬,國步迍邅於茲爲極。往歲畏公棄國前數日來書,以「死不難不死難...
投身教育,发展教育,这是于右任先生当时的基本主张。第二阶段,是一九〇五年至一九三二年创办复旦、兴办中国公学、上海大学时期,教育思想的基本出发点是:教育救国。这一时期,正是帝国主义列强蹂躏中国,清政府卖国求荣,鎭压革命;日本帝国主义入侵东三省,中国人民处在奴役与反奴役的过程中。于右任先生看到戊戌变法失败,认识到改良道路走不通,从而得出了『吾人自造前程,依赖朝廷时难俟』(《从军乐》)的结论。他曾说,『教育成材传衣钵』、『故出校以后,从事政治革命运动,受用不尽』。他
湖北棗陽人,是一位追求理想,關懷教育的作家,曾任中學校長、黨史會主任等職,經常在「棗陽文獻」發表宏論,頗具遠見。
辛少山先生是老灌雲縣的名儒,江蘇省第八師範畢業,學識淵博,我與之相識較早,一九三七年我在灌雲楊集小學任敎時,辛老先生亦在楊集鎭另一所小學任校長,由於兄弟學校經常往來,漫談詩文,於是結爲忘年交。辛老先生雖然學識過人,毫無驕傲姿態,而且很謙虛,待人和氣,所以靑年敎師都願意接近他,並向他求敎古典出處,他也樂爲解釋。一九四一年九月十九日,我在家鄕張灣街參與地方武裝保衛戰與日寇激戰一日,因足部負傷,不能行走,這時家鄕已成僞化區,在家無法隱蔽,怕被日僞殺害,經鄕親周...
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