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宜黄 杨寿明贱孙杨宏理今年暑期于巿立实践国民中学毕业，平时在校成绩各学期均名列前茅，此次经校方推荐参加建国高级中学甄试。于五月十四日我随同家人陪伴其前往建中校址参加考试，当天，艳阳高照，褥暑逼人，抵达时，看到许多家长陪着孩子，带着手提袋进入休息室，有些家长不断地替孩子擦汗摇扇，眞是父母心，并不时耳提面命，希望孩子顺利过关，望子成龙的心情充分显露于脸孔上无遗，这时候，我同家人的心情也不例外。未几，考试铃声响起，孩子们纷纷步入试场，第一节考国文，已是上午九时
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我国西北地区为古代建国开疆辟土之基地亦即中华文化之发源地，今特细述如下：我中华民国疆土之所谓西北地区，通常是指陕西、甘肃、新疆、绥远、宁夏、山西与河南诸省之疆土合并而言。如就政治、经济、文化比较发扬，及历代功勋创业之伟人较多者相比，则以陕西、山西与河南三省内之贤德帝王与忠臣名将人数较众，自致创业丰盛，国家社会之产业与文化更趋发扬光大。自历代创业建国之名人而言，轩辕黄帝实系我国创建与树立中华政治、经济、文化基础之首领伟人，继其后者则有尧、舜、禹、汤、文、武
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山东建国自治军五路联军一九二三年五月在临城（今枣庄市薛城区）发动的劫车事件，是中国近代史上的一次重大的历史事件。这一重大历史事件曾震动世界影响全国。上至总统下至县长、地方士绅、平民百姓都极其关注。帝国主义通牒照会，叫嚣共管中国路政，爱国人士持大节、主正义，抗议通电据理驳斥，反映了中华民族的爱国主义精神。关于这次事件及发动这一事件的山东建国自治军的性质，过去一直众说纷纭。由于种种历史原因，专家和学者对这一事件的硏究与探讨甚少。中共十一届三中全会后，枣庄市
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于右老遗作十三年一月，中国国民党开全国代表第一次大会， 中山总理手书国民政府建国大纲二十五条，以示天下，又手书付贤嗣哲生君，是年夏五月余来粤，哲生捧以见示，因书而为之笺。三民主义以民生为殿，而建国大纲则首列者何耶？ 先生每对人言，非民生主义吾不言革命，故民生主义者 先生革命眞精神之所具也。同盟会在东京时，党员对此多以为疑，余入党时即首擧以询， 先生曰今日言之不能尽，行之亦非其时，他日当信余言之不谬。起义后 先生归国，余谒之于宋氏宅。先生首以注重民生主义为
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国父当年建国理念尚未完成，竟溘然长逝。想到杜甫（子美）当年咏念诸葛亮武侯之诗句：出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。而国父建国未毕，突于民国十四年在北京逝世，亦为杜甫对诸葛武侯所咏之诗，可以「建国未毕身先死，常使全民泪沾」为念。国父之逝世，在民国十四年（一九二五年）之春，因宵旰勤劳，痛念国家遭军阀挟持，影响到健康不佳，在容许共产党参加国民党后，认定只有团结才能产生力量，乃应北方军政要角之邀，离粤北上到北京讨论国家统一之道，途中绕道日本，希望说服日本朝野，望
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抗战胜利还都之年，首届国民代表大会，开会于南京适当制宪建国之期，追思创造民国之不易，粤省代表及在京人士，遂公祭建国粤军将士于莫愁湖畔。视碑残墓毁，蔓草丛荆，沦为乡人饲鸭之场，乃倡议修理，并公推前广东北伐军总司令姚雨平先生蔵其事，三十六年冬，国民政府蒋主席，及粤省政府拨款至，即于民国卅七年元月庀材兴工，以原有三十三墓，分修不易，于是合成一冢，将原有墓碑封于冢内，另附大碑于其前，中书建国粤军阵亡将士之公墓，其旁书姓名，其得五十三人，因墓碑损毁，而失名者八人
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捐献所贿国外洗，家族丑史都有份，土城坐牢双手举，贪腐欺诈脸皮厚，民主世界当话题。零八总统在改选，国家政权又轮替，七百万票选英九，清廉治国口皆碑，两岸交流纳正轨，台海和平拼经济，民国百岁兆民庆，青天白日、永升起。马玉春（时年八十五岁）敬颂祝贺中华民国建国百年
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民国十二年建于重庆复兴关建国先烈墓内）
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伪淮海省党务。经陈大庆将军拨日军宪兵司令部旧址，为中国国民党江苏省第九区党务督导员办事处。是年冬该校亦迁徐。留太和县员生、由敎务主任张炎午继续开学。时徐州四围各县，相继被共产匪军攻占，难民学生群集徐巿，于是乃于办事处收容学生六班，并于东车站设分部。三十五年八月睢寗县光复、私立徐东农校迁回睢寗。但在徐之原有师生仍留徐州，乃呈请江苏敎育厅，核准为徐州巿私立建国中学。是年江苏省合作金库董事长陈果夫，函徐州剿匪总司令薛岳将军代觅徐州支库房舍、支库筹备主任张迺钧，以
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洪涝灾害四十八次，平均一点九年发生一次。水旱灾害造成生产力和生产资料的极大破坏，严重影响人民生活和社会秩序，造成「居民田园淹没，妻子仳离，老弱转于沟壑，丁壮莫保残喘」的局面。同时，自然灾害又无情地破坏着人们生存的自然条件，使自然环境进一步恶化。「本总统忝为公仆，实用疚心。」关心民众疾苦的孙中山先生重视江河的治理，在《建国方略》中就明确提出：「疏浚淮河为中国今日刻不容缓之问题」。他认眞探究了淮河水患的成因及其治理办法，提出了淮河水患防治构想，这些主张是其民生主义思想
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