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一最近台湾省民政厅为配合「台湾山地艺术展览」，特成立山地歌舞训练班，从全省山胞各族中招选优秀男女靑年数十人，予以训练后，在全省各重大城市作巡回公演，由于内容丰富，演技优异，获得各方一致好评。我也得躬逢其盛，有机会欣赏了山地歌舞的演出，略抒观感于下。这一次山地歌舞巡回公演，有二大特色，一是担任演员的山地靑年，包括了阿美族、泰雅族、布农族、曹族、鲁凯族、排湾族、赛夏族、卑南族及雅美族，把台湾所有的山地各族全部纳入了训练班，看了这一次公演，等于看了台湾所有
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回薯蔓尺许揷种，就这样繁殖起来，恰好这个时侯发生饥馑。番薯容易生长，其他粮食不生的山地或干园，稍加掘松地皮，一揷薯蔓，就可生长，如遇天雨，生长更速。我们所知道的优良薯种大致为：甲、陈薯仔：叶小而薯特大。乙、发财薯：叶端有三尖，裂缝甚浅。薯形细长，皮紫而肉白色。丙、六十薯：叶端亦有三尖，但裂缝较深。薯肉及皮色与发财薯相似。丁、台湾薯：叶端有五尖，薯形圆而大，皮紫而肉红。戊、白肆薯：叶无裂缝，薯形稍细长，皮肉均白色。番薯可直接煮食外，中上人家，也有切细加入米粥中
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地区直至浙东温州平阳等县，大都是山地草原，嫩草如茵，最宜畜牧；所以那五县的农民，大家以养羊为主要的家庭副业，漫山遍野盖是羊羣。这些羊，大部份销往福州；平常也都由羊贩子赶往福州售卖，不过没有年关这样的多。该五县交通极为不便，既无铁路又无公路，通往福州的旱道只有一条，据说还是满淸总督游八府时所修的「官道」。羊贩子向牧农们收买得大批羊只后，便循这条「官道」，以游牧方式赶到福州售卖。这些羊贩子，俗称「羊客」，每五六人合成一伙，羊羣由二三百只多至成千只。因为路途太远
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象山地處半島，未經開闢，交通阻滞，縣城至寧波府城，向來路程，約須兩天，由縣城出發，步行十五里，至黃溪渡，趁帆船，行八十里洋面，到奉化翔鶴潭，又步行四十五里，過道存嶺，入鄞縣地界，在鄞縣横溪趁帆船，至江東，到商埠江北岸，而至寧波府城。遜淸末年，才有小輪船，由象山高泥至寧波江北岸，城中旅客，須由黃溪渡趁帆船至高泥，高泥無碼頭，輪船停在海中，旅客由帆船爬上輪船，如一疏忽，卽墜海中，厥狀至危。其後白墩築埠，搭輪較便，然自城中啓程，須行三十餘里，才能到白墩碼頭，輪...
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是居家的好地方。我为了考验自己的体力，是否还适于远游，为了看看我女儿夫妇，新的工作环境和生活状况，以及小外孙女恩佑的成长情形，特于事前约定今年六月中旬赴美，与他们聚首。并由他们安排适当假期，同游美国的黄石、优美山地、大提顿等三个国家公园；藉以调济身心，开拓眼界。二、旅程的决定和安排长途旅游首先要决定的除时间外，就是利用什么交通工具；乘飞机固然是时间快速，疲劳减少；但浏览风景，不能有横广纵深的享受。乘旅行团巴士，虽然无须考虑吃、住的问题；但受团体的约束颇不
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楠溪江畔多名胜，山居最好是林坑。凡到过浙南永嘉县黄南乡林坑村的人，无不为那里的自然环境和山地民居浑然一体的村落布局所陶醉。当我们驱车来到群山环抱的林坑古村时，率先扑入眼帘的是如诗似画的山村美景：竹海、松山、小桥、流水、人家、古木屋、石头路。这里环境清幽，平和古拙，恍若仙境。村前是竹海，凉风吹过，秀影摇翠，远远望去，似海涛翻腾，碧波奔涌，美妙至极；屋后是松山，郁郁葱葱，恰似一道天然屏障，为之抵御骤雨狂风。那两条腾蛟起风的溪流，从村中穿过，成为远古村落规划
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