-
必经之地。佛敎艺术，便在行旅者的祈愿求福的需求下，广施功德，各洞次第开凿，而有艺无资者也纷纷群集至此谋生，代有增造，促成了今日不朽的艺术。一般所指的敦煌，即自县城东南行约四十华里的「莫高窟」或「千佛洞」，洞建在三危山和鸣沙山下的河谷边，长达三里，有画和塑像的在南端，此段则为工匠和僧侣的住所。各洞依山而建，累累如蜂巢。此外在安西南一百四十华里的楡林窟，和千佛洞，敦煌西南的西千佛洞，也都涵盖在敦煌艺术内，像张大千所摹敦煌壁画，其中一部份即来自楡林窟。佛敎艺术经二世
-
抗日战争之际，国画大师—蜀郡张大千先生曾经带着子姪、门生，两度进驻敦煌，除了根据祁连山的水系方向，为莫高窟由上而下、自南至北，复从北向南，作规划性的编号外，并临摹敦煌壁画，几达三易寒暑，完成作品六十二件，已于生前捐赠给故宫博物院。因此，大千先生一生之成就及其对敦煌学界的贡献，可说和他在敦煌的三年临摹，具有密切的关系。然而，最后国人批评的也是他的临摹过程和盗宝的嫌疑。这件事，在他晚年卜居外双溪摩耶精舍的时候，仍然牵肠挂肚，耿耿于怀。所以，有一次和江兆申先生
-
文·邓海翔二〇〇四年（民国九十三年）八月，笔者随本会第十四届理事长黄耀羽中将，（笔者忝为副理事长）带桂籍在台大专学生访问团回母省广西、南宁广西大学及桂林广西师范大学参访，在南宁市政府接待的一次餐会上，意外见到恰好在市政府工作，原籍宁明县的邓志英宗弟（我比他年长三十多岁），因难得在异乡遇到同宗关系，相谈甚欢。他知道我曾在龙州广西全边对汎督办公署服务一段时间，就问我：「你有没有去离宁明不远的花山崖壁画看过」？我回说：「没有」。他又说：「那太可惜了。花山崖壁画
-
作者：马晋封壁画始前古 及唐而大备 宗师吴道玄六法臻美粹 历代嗣余馨 千秋曾不坠名制徧人寰 每因称胜地 山右有剧蹟绚烂著永济 万劫得无恙 百灵呵护致峩峩永乐宫 琳宇丕然立 三淸殿独尊列堵起采瑞 曰维朝元图 铺陈错丹翠三界四梵天 一一呈深閟 伟哉大手笔海内娉无二 移来上缣素 白描严所事展卷咫尺间 翛然引远思 瑯嬛富签轴唯兹为珍祕 何当一举觞 莫辞头酒醉后记：初稿于铺陈句后尚有「葆羽拥云幈。白叠黄玉䍁。衮冕荐象笏。锦裳俪霞帔，玄元十子风。星君玉女征。虬髯与
-
抗日战争之际，国画大师—蜀郡张大千先生曾经带着子姪、门生，两度进驻敦煌，除了根据祁连山的水系方向，为莫高窟由上而下、自南至北，复从北向南，作规划性的编号外，并临摹敦煌壁画，几达三易寒暑，完成作品六十二件，已于生前捐赠给故宫博物院。因此，大千先生一生之成就及其对敦煌学界的贡献，可说和他在敦煌的三年临摹，具有密切的关系。然而，最受国人批评的也是他的临摹过程和盗宝的嫌疑。这件事，在他晚年卜居外双溪摩耶精舍的时候，仍然牵肠挂肚，耿耿于怀。所以，有一次和江兆申先生
-
台灣新竹賞鳥會，去年往金門，專爲一窺金門鳥會會鳥，亦是世界名鳥「戴勝」。金門記錄鳥類有一百六十種之多，唯此鳥特富盛名，而此鳥卻未遭獵捕、變賣、其因述後。「戴勝」英文HooPoe屬佛法僧目科，身長約三十公分，狀似鵲，頭有冠多色，嘴細長下彎，腳赤色，上半身黃褐色，背有帶白紋，尾黑，羽冠展開若印地安人頭飾，棲息溼熱林野間，以昆蟲蚯蚓爲食，營巢樹洞土穴中，多單獨覓食，飛行時如蝴蝶波浪般進行，歐美、非洲稱之爲「武士鳥」，埃及法老王時代已受推崇，所羅門王稱之爲「鳥中之王」...
-
元代的大纯阳万寿吕，占地面樍很大，附属建筑很多，今日的永乐宫只是原来建筑的主要部分，也就是永乐宫的主体建筑群。其余部分若干年前已无存了。现存有二门三殿，即山门、无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿五进建筑。除山门为清代重建的以外，其余一门三殿都是元代建筑。在一门三殿中都有壁画，这些壁画也都是元代画家的作品。永乐宫建筑，规模宏大，布局疏朗，结构严谨。五个建筑物从南到北，排列在一条约五百米长的中轴线上，中轴线是约一米多高、约九十米宽的通道，各殿前后相联。每座殿前
-
敦煌学今天已经成为一种显学，敦煌的知名于世，先是由于敦煌卷子的发现，接着便是壁画的受到重视，我之所以远去敦煌，则是为了描写唐塑，观摩壁画。中国的绘画，古代以壁画为主，汉魏以降，虽然也以纸绢作画，但在分量上不如壁画之盛，尤其佛敎传入后，寺院的壁画，成为信徒们的供养对象，可惜古代的建筑，遭遇历朝的兵燹水火大都毁坏了，而敦煌因偏处边陲，气候干燥，得以侥幸保存到现代，敦煌是在我国河西走廊的尽西头，在汉唐时代，掌握东西交通的枢纽，称盛一时，因此东西文化在这里交汇
-
二十九箱，运归英伦。接着，同年十二月又一位法国汉学家伯希和（Paul pelliot）续到敦煌，他用古老的摄影术摄下了数百张壁画图片，并予每个洞窟编出详细号码，之后，他亦取得经卷写本十大箱，运返巴黎。他们囘到西方后，陆续将敦煌遗卷及壁画发表了图录（直到今日还是第一手美好的资料），公诸于世，于是，这个昔日为东西交通的关口，重受重视，并蔚为世界显学—敦煌学。敦煌的地理位置与历史变迁敦煌设郡早在汉武帝之时，成为河西走廊四郡之一。自始敦煌便是中国与中亚间交通的重鎭
-
一四）土地庙壁画迩来许多艺术家鼓吹艺术的创新，抽象也，印象也，等等，画法，并尊毕卡索为大师，对一般投合机会者，一旦锡以鄕土美名，即声价陡增，但每为门外汉所存疑，难于体会其美在何处？贵在何处？因而使我回忆到家鄕的土地庙壁画家不可任其埋没。我以为鄕土画家，宜于使鄕土众人均能懂，并了解其意义，方为合适。扬州城鄕各处土地庙不少，稍为富裕之街坊，对土地庙均有农历年终的岁修，同时对其两侧的壁画，或重画，或修整，儿重们每喜于其绘画时■集观赏。此类壁画，似大多
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19